A、亞馬遜戰(zhàn)爭
B、克里特戰(zhàn)爭
C、希波戰(zhàn)爭
D、愛奧尼亞戰(zhàn)爭
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A、圣人
B、君王
C、幸福的人
D、神
A、阿基米德
B、歐幾里得
C、恩培多克勒
D、畢達(dá)哥拉斯
A、什么樣的人是一個(gè)好人,怎么造就一個(gè)好人?
B、什么是好的城邦,如何形成一個(gè)好的城邦?
C、要成為好人必須最終具備哪些知識(shí)?
D、城邦如何命令它的公民擁有作為美德條件的最終知識(shí)?
A、愛
B、善
C、憎
D、成
A、阿那克西美尼
B、阿那克西曼德
C、赫拉克利特
D、巴門尼德
A、巴門尼德
B、赫拉克利特
C、德謨克利特
D、阿那克薩戈拉
A、論道德
B、論教育
C、論政治
D、論正義
A、質(zhì)料因
B、動(dòng)力因
C、目的因
D、成就因
A、競技精神
B、理性精神
C、情感精神
D、對(duì)生命的熱忱
A、《理想國》
B、《斐多》
C、《沉思錄》
D、《懺悔錄》
最新試題
全世界對(duì)城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長極快,不得不從英國等其他地方進(jìn)口羊毛,其紡織業(yè)代表當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢(shì)將給當(dāng)時(shí)歐洲發(fā)展帶來()①為城市人們提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動(dòng)行業(yè)分化,出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級(jí)
《羅馬民法大全》規(guī)定:“為了保證遺產(chǎn)的真實(shí)性,以免發(fā)生欺詐,除了上列這些程序外,朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定,繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫,一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理?!边@體現(xiàn)了羅馬法()
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()
從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容(圖)中可推導(dǎo)的信息是()
世界近代科學(xué)與文化領(lǐng)域,群星璀璨,成就斐然,下列名人與其代表作搭配正確的是()
印度國家博物館的“青銅舞女”備受矚目,據(jù)考證出土?xí)r間約為公元前2700年。其出土地應(yīng)為()
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
歷史解釋是對(duì)歷史事實(shí)的分析和評(píng)判。下列選項(xiàng)屬于歷史解釋的是()①1775年來克星頓傳出了槍聲②阿拉伯帝國為世界文化的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)③1689年英國議會(huì)通過《權(quán)利法案》④《獨(dú)立宣言》被成為第一個(gè)人權(quán)宣言
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長時(shí)間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來說,這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()