A、普魯斯特
B、米蘭·昆德拉
C、喬伊斯
D、薩特
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A、馮友蘭
B、羅素
C、??姞査固蛊?br />
D、萬俊人
A、柏拉圖
B、基爾凱格爾
C、尼采
D、董仲舒
A、生理學(xué)
B、倫理學(xué)
C、心理學(xué)
D、精神病學(xué)
A、非常幸福的時(shí)候
B、不幸福的時(shí)候
C、人際關(guān)系緊張的時(shí)候
D、生活質(zhì)量低的時(shí)候
最新試題
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括()。
我國近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想,翻譯了許多西方名著,其中《天演論》一書特別強(qiáng)調(diào)“物競天擇,適者生存”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)源自于()
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國,形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對峙與張力。()
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()