百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。

王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。

“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）

葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）

董仲舒思想的最大特色或貢獻在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。

對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。

“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。

董仲舒以“災異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權強化君權”。（）

從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。（）

以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。