單項選擇題不能做官、平天下之后,孟子的理念中我們還來學(xué)習(xí)儒家學(xué)說是為了追求()。
A、修身
B、齊家
C、合天之樂
D、得道
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1.單項選擇題孟子認(rèn)為惡來自()。
A、修煉
B、內(nèi)心
C、經(jīng)歷
D、環(huán)境
2.單項選擇題孟子的幸福觀中重視的哪一部分,為道家思想入儒提供了條件()。
A、內(nèi)求
B、入世
C、做官
D、求名
3.單項選擇題孟子哲學(xué)思想的最高范疇是()?
A、仁
B、道
C、天
D、地
4.單項選擇題孟子的學(xué)說中:我們誠心修煉的時候要做到()。
A、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
B、內(nèi)不欺己,外不欺人
C、我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣
D、得道者多助,失道者寡助
5.單項選擇題在中國傳統(tǒng)社會中占據(jù)主導(dǎo)影響力的是()的幸福觀。
A、孔子
B、莊子
C、墨子
D、孟子
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王陽明()的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
題型:單項選擇題
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
題型:判斷題
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構(gòu)建了一個道德理想王國,形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。()
題型:判斷題
老子的理想社會模式是()。
題型:單項選擇題
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。
題型:多項選擇題
從理論邏輯上看,王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場推演出來的。()
題型:判斷題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。()
題型:判斷題
朱熹的貢獻主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
題型:判斷題
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也。……故法莫如顯?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
題型:多項選擇題
董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強化君權(quán)”。()
題型:判斷題