A、他是墨家學派的創(chuàng)始人
B、他反對周制,提倡夏制
C、他提倡愛有差等
D、他著有《墨子》一書
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A、陰陽學派
B、詭辯學派
C、邏輯學派
D、空想學派
A、善
B、惡
C、利
D、色
A、自然天道觀
B、人性惡
C、天志明鬼
D、明分使群
A、善于批評哲學
B、尊孔
C、提倡性善論
D、發(fā)展了儒家學說
A、表揚式的
B、批評性的
C、贊美式的
D、肯定式的
A、二者都尊孔
B、荀子的思想體系比孟子更為完備
C、孟子較重孔子之德,而荀子較重孔子之學
D、以上說法都正確
A、趙國人
B、性善論
C、非常勤奮
D、學問淵博
A、心誠而得極樂
B、不要以己度人
C、人生如夢不要太較真
D、道是虛和無
A、神韻
B、心齋
C、性靈
D、妙悟
A、莊周夢蝶
B、得魚忘筌
C、唇亡齒寒
D、貽笑大方
最新試題
秦國自商鞅變法后廢除了(),實行一系列的富國強兵政策,為統(tǒng)一中國奠定了基礎。
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進而論證其“夷夏大防”的觀點,令人耳目一新。
孟子認為施仁政的首要條件是統(tǒng)治者應該具備良好的()
在《韓非子》一書中,關于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@。”由此可見,韓非所理解的法律有如下特征()。
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()
韓非法、術、勢兼用的主張中,術指的是()。
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物,申不害認為()對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()