單項(xiàng)選擇題“今文尚書”是用哪種字體傳播下來的?()

A.楷書
B.小篆
C.隸書
D.草書


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1.單項(xiàng)選擇題關(guān)于《詩經(jīng)》的內(nèi)容不包括?()

A.人文
B.藝術(shù)
C.情感
D.政治

2.單項(xiàng)選擇題漢初伏生將《尚書》傳給的人家不包括?()

A.歐陽高
B.夏侯淵
C.夏侯勝
D.夏侯建

3.單項(xiàng)選擇題管理大的國家和地區(qū)應(yīng)該使用什么樣的方法?()

A.事無巨細(xì)
B.事必躬親
C.無為而無不為
D.放任自流

5.單項(xiàng)選擇題我國古代管理學(xué)上道家的學(xué)說主張什么?()

A.人往高處走
B.逆水行舟
C.隨波逐流
D.人往低處走

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批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國近教育家是()

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陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()

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()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。

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最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級,相互銜接,并按年級逐年升,具有近代三級學(xué)制雛形的學(xué)校是()

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下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()

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