A.楊賢江批判“教育萬能”論,認為這一觀點并未注意到教育的發(fā)展受制于社會政治經(jīng)濟制度
B.楊賢江批判“先教育后革命”的論點,認為這一觀點具有欺騙性
C.楊賢江批判“教育中正”說,認為階級社會沒有中正可言
D.楊賢江批判“教育救國”論,認為教育不能救國也不必救國
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A.教育取決于經(jīng)濟基礎(chǔ),又反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)
B.反對“教育萬能”“教育救國”“先教育后革命”等論點,認為這些觀點是對教育功能做了不恰當?shù)目浯?br/>C.在當前的社會中,教育是“社會的上層建筑之一”
D.在原始社會和未來社會,教育均是“社會所需要的勞動領(lǐng)域之一”,表明教育需要回到原始社會,才能實現(xiàn)真正的平等
A.“五育”并舉的教育方針
B.鼓樓幼稚園的創(chuàng)辦
C.大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制
D.小先生制
A.生活含有教育的意義
B.實際生活是教育的中心
C.學(xué)校含有社會的意味
D.社會含有學(xué)校的意味
A.實驗觀察
B.閱讀思考
C.創(chuàng)作發(fā)表
D.批評研討
A.辦學(xué)宗旨的社會化
B.培養(yǎng)目標的社會化
C.辦學(xué)方式的社會化
D.管理方法的社會化
A.為服務(wù)人群而準備
B.為促進文明而準備
C.為救國而準備
D.為豐富生活而準備
A.勞動小學(xué)
B.列寧小學(xué)
C.紅色小學(xué)
D.游擊小學(xué)
A.普通小學(xué)如果條件許可,也可以改為民辦
B.民辦不能與公助相脫離,不能任其發(fā)展
C.主要在抗日根據(jù)地的群眾教育中實施
D.為了保證教育質(zhì)量,統(tǒng)一各種民辦小學(xué)的形式
A.干部教育從訓(xùn)練班開始,后期形成了比較完整的干部教育體系
B.成人教育可分為軍隊和地方兩種
C.由于實際條件的限制,蘇區(qū)的兒童教育收取少量學(xué)費
D.列寧小學(xué)把小學(xué)教育和政治斗爭相結(jié)合,教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合,發(fā)展兒童的創(chuàng)造性
A.湖南自修大學(xué)
B.上海大學(xué)
C.農(nóng)民運動講習所
D.長辛店勞動補習學(xué)校
最新試題
下列改良派的教育主張中,在維新運動時期沒有被落實的是()
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯誤的是()
下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中,表述錯誤的是()
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()
康有為在《大同書》中設(shè)計的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
抗戰(zhàn)時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()
南京國民政府時期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()
楊賢江強調(diào)青年必須學(xué)習,認為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗的環(huán)節(jié)是()
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()