A.“人倫者，天理也”
B.“存天理，滅人欲”
C.“心外無物”
D.“理”、“欲”統(tǒng)一
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A.風俗畫的流行
B.商品經(jīng)濟的繁榮
C.理學的影響
D.中央集權(quán)的加強
A.“四書”皆為孔子所著
B.適應(yīng)統(tǒng)治階級的政治需要
C.“四書”的思想一脈相承
D.儒家思想是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
A.格物致知
B.心即理也
C.經(jīng)世致用
D.存天理，滅人欲
A.表明文學開始與現(xiàn)實相結(jié)合
B.是對當時官方哲學的否定
C.標志著民間文學的正式誕生
D.是早期民主思想的體現(xiàn)
A.道教形成眾多流派
B.道家與儒家思想交鋒激烈
C.理學成為儒學正統(tǒng)
D.儒學經(jīng)典開始成為科考內(nèi)容
最新試題
董仲舒思想的最大特色或貢獻在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構(gòu)建了一個道德理想王國，形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。（）
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。（）
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。（）
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導（）。