單項(xiàng)選擇題梁?jiǎn)⒊f:“到了兩宋,當(dāng)然會(huì)產(chǎn)出儒佛結(jié)婚的新學(xué)派,加以那時(shí)候的佛家,各派都衰,禪宗獨(dú)盛。禪宗是打破佛家許多形式和理論,專用內(nèi)觀工夫,越發(fā)與當(dāng)時(shí)新建設(shè)之道學(xué)相接近,所以道學(xué)和禪宗,可以說是宋、元、明思想全部的代表?!逼涮峒暗摹叭宸鸾Y(jié)婚的新學(xué)派”、“新建設(shè)之道學(xué)”是指()

A.道家學(xué)派
B.道教
C.理學(xué)
D.佛教禪宗


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1.單項(xiàng)選擇題一般說來,任何一種哲學(xué)思想,在它的初創(chuàng)和發(fā)展時(shí)期,都具有一定的合理因素。但一旦被統(tǒng)治階級(jí)看中,當(dāng)作統(tǒng)治階級(jí)的御用工具,它就會(huì)變成僵化的教條,其中的合理因素也會(huì)被窒息。程朱理學(xué)的演變正是如此。下面不能說明材料觀點(diǎn)的是()

A.格物致知客觀上有利于求科學(xué)之真
B.重義輕利阻礙商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展
C.理學(xué)取代儒學(xué)成為社會(huì)的主流思想
D.官方哲學(xué)左右知識(shí)分子的治學(xué)態(tài)度

5.單項(xiàng)選擇題“饑來吃飯倦來眠,只此修行玄更玄。說與世人渾不信,卻從身外覓神仙”。與該詩的觀點(diǎn)最相近的是()

A.格物致知
B.心即理也
C.經(jīng)世致用
D.存天理,滅人欲

6.單項(xiàng)選擇題湯顯祖《牡丹亭》題詞中寫道:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也?!睂?duì)這段話的解讀,正確的是()

A.表明文學(xué)開始與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合
B.是對(duì)當(dāng)時(shí)官方哲學(xué)的否定
C.標(biāo)志著民間文學(xué)的正式誕生
D.是早期民主思想的體現(xiàn)

8.單項(xiàng)選擇題岳麓書院院訓(xùn)“忠孝廉節(jié)”碑文由朱熹所寫,每字一碑,分嵌在講堂左右兩側(cè)。以下說法正確的是()

A.四字碑揭示了楷書的端莊渾厚
B.書院教育實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的政治化
C.四字碑體現(xiàn)了理學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵
D.朱熹將理學(xué)發(fā)展成官方哲學(xué)