單項選擇題李贄被稱為明代“文藝復(fù)興”的領(lǐng)路人，其思想與歐洲文藝復(fù)興的先驅(qū)但丁思想的相似點有（）①挑戰(zhàn)正統(tǒng)權(quán)威②反對神權(quán)統(tǒng)治③提倡個性解放④批判君主專制
A.①②③
B.①③
C.①②
D.②④
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1.單項選擇題“是非來自公論”是中國傳統(tǒng)民本思想的重要觀念。以下言論中，最能體現(xiàn)這一觀念的是（）
A.“不期修古，不法?？伞?
B.“民為貴，社稷次之，君為輕”
C.“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
D.“天子之所是未必是，天子之所非未必非”
2.單項選擇題清末資產(chǎn)階級革命者章太炎撰文評價一位古代思想家：“余姚者，立憲政體之師。觀（）所恃重人民，輕君主，固無可非議也?！?/a>
A.《春秋繁露》
B.《四書章句集注》
C.《藏書》
D.《明夷待訪錄》
3.單項選擇題學(xué)者趙軼峰在《十七世紀中國政治、社會思想訴求的維度》中寫到：“黃氏（黃宗羲）之說，根本上不脫儒家思想理路，卻將儒家政治、社會觀推演為一更具民本精神之制度化藍圖……若以為其所論仍與‘現(xiàn)代’不侔（mou，相當）而定其為無新見，則失于以‘現(xiàn)代’事物為絕對尺度?！逼湟庠谡f明黃宗羲的思想（）
A.具有近代思想色彩
B.堪稱近代制度典范
C.沒有突破儒家理論
D.有違儒家民本思想
4.單項選擇題蕭公權(quán)在《中國政治思想史》評論道：“夫?qū)Ｖ浦撩鞫鴺O，故專制之至明而顯。梨洲（黃宗羲）責(zé)民之古義，不啻向?qū)Ｖ铺煜轮贫茸髡嬷?。使黃氏生當清季，其為一熱烈之民權(quán)主義者，殆屬可能。然而吾人細繹《待訪錄》之立言，覺梨洲雖反對專制而未能沖破君主政體之范圍。故其思想實仍蹈襲孟子之故轍，一未足以語于真正之轉(zhuǎn)變。”蕭公權(quán)在此認為黃宗羲（）
A.具有近代民權(quán)主義思想
B.沒有超越傳統(tǒng)儒家思想的范疇
C.徹底否定君主專制政體
D.反映了早期資產(chǎn)階級的政治要求
5.單項選擇題明朝思想家李贄認為：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也，若必取待足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”材料表明李贄（）
A.全面否定程朱理學(xué)
B.帶有唯物主義色彩
C.主張正確看待孔子
D.努力追求個性解放
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“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
題型：單項選擇題
以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是（）。
題型：單項選擇題
以下對兩宋時期事功派與理學(xué)家之間的異同點，闡述正確的是（）。
題型：多項選擇題
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
題型：判斷題
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
題型：判斷題
老子的理想社會模式是（）。
題型：單項選擇題
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。（）
題型：判斷題
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認為（）對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
題型：單項選擇題
對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
題型：多項選擇題
朱熹的貢獻主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）
題型：判斷題