單項(xiàng)選擇題“天地君親師”的思想發(fā)端于《國語》,形成于《荀子》,流行于西漢思想界,北宋初期,“天地君親師”的表達(dá)方式正式出現(xiàn)。明朝后期以來,民間廣為流行崇奉、祭祀“天地君親師”。清雍正初年,第一次以帝王和國家的名義,確定“天地君親師”的次序。這一演變反映了()

A.儒家思想統(tǒng)治地位的日益鞏固
B.專制集權(quán)的發(fā)展強(qiáng)化
C.傳統(tǒng)社會價(jià)值體系的逐漸確立
D.大一統(tǒng)國家不斷壯大


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1.單項(xiàng)選擇題廣東省新會縣城城隍廟的廟門上鐫刻著一副楹聯(lián):女無不愛,媳無不僧,勸天下家婆,減三分愛女之心而愛媳;妻何以順?親何以逆?愿世上人子,將一點(diǎn)順妻之意以順親。這副楹聯(lián)實(shí)質(zhì)上說明了()

A.忠恕孝梯是鞏固家庭和睦的前提
B.維護(hù)家庭和睦是重大的社會責(zé)任
C.血緣關(guān)系是維系家庭和睦的紐帶
D.宗法觀念是維護(hù)家庭和睦的基礎(chǔ)

2.單項(xiàng)選擇題世界法律一般劃分為五大法系:大陸法系,英美法系,阿拉伯法系,印度法系和中華法系。根據(jù)你對中國傳統(tǒng)思想文化背景的了解,指出傳統(tǒng)中華法系的特征是()

A.重私法和法典權(quán)威,明確立法與司法分工
B.以禮入法,禮刑結(jié)合,國家確認(rèn)家族法規(guī)
C.以判例法為主要表現(xiàn)形式,宗教教規(guī)入法
D.效法英美,中西結(jié)合,救亡圖存色彩強(qiáng)烈

5.單項(xiàng)選擇題思想家顧炎武說過:“文切世務(wù),畫寫故實(shí),學(xué)問當(dāng)有益于天下?!彼诶L畫領(lǐng)域中痛責(zé)文人畫的“任意師心,鹵莽滅裂,動(dòng)輒托之寫意而止”的風(fēng)氣。對該材料理解正確的是()

A.顧炎武全面否定文人畫
B.其繪畫理論受西洋畫風(fēng)影響
C.反映了顧炎武經(jīng)世致用的治學(xué)思想
D.強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)要為政治服務(wù)