A.壯族
B.京族
C.藏族
D.白族
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A.廣東
B.廣西
C.云南
D.貴州
A.漢語
B.俄語
C.蒙古文
D.朝鮮語
A.平底鍋
B.石塊
C.鐵片
D.動(dòng)物股骨
A.握手,互吻手背
B.擁抱
C.碰鼻
D.擊掌
A.沒什么講究
B.戴"塔合亞"."標(biāo)爾克"等類型的帽子和"包巾"
C.梳辮子
D.戴銀飾
最新試題
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
?民族互動(dòng)非常劇烈的中國社會(huì),用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì),會(huì)陷入()。
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()
杜維明先生提出了哪個(gè)概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動(dòng)中的文化表達(dá)?()
?1930年代,費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會(huì)所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化,一些如狩獵采集民社會(huì)已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會(huì)”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個(gè)概念?()
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會(huì)開展研究?()
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會(huì)的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識(shí)與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識(shí)”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的,進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦妫浚ǎ?/p>