單項選擇題我國古代的書法理論講究“意在筆先”。下列選項中能體現(xiàn)這一理論的是()。

A.“書者,散也,欲書先散懷抱,任情恣性,然后書之”
B.“夫書肇于自然,自然既立,陰陽生焉;陰陽既生,形勢出焉”
C.“藏頭護尾,力在字中,下筆用力,肌膚之麗”
D.“勢來不可止,勢去不可遏,惟筆軟則奇怪生焉”


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2.單項選擇題明清時期的早期啟蒙思想家主張用擴大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補封建制度。這一修補主張()。

A.深入批判了封建君主專制制度
B.削弱了明清的君主專制統(tǒng)治
C.影響了中國近代社會的革命運動
D.體現(xiàn)了傳統(tǒng)思想文化的活躍

3.單項選擇題黃宗羲、顧炎武和王夫之“懷種族之奇恥,究興亡之要因,于是排斥夷狄,批評專制”。上述觀點表明明末清初三大思想家()。

A.從明亡中反省君主專制
B.認識到改朝換代的必要性
C.主張民主反對君主專制
D.反對排斥夷狄的落后思想

5.單項選擇題金觀濤、劉青峰在《觀念史研究》中指出:“理學(xué)成為官方意識形態(tài),不僅意味著整個儒家道德哲學(xué)和倫理規(guī)范統(tǒng)統(tǒng)可以從形而上的天理推出,天理世界的建立還實現(xiàn)了宇宙秩序合理性標準與社會行動合理性標準的統(tǒng)一?!辈牧现饕从吵觯ǎ?。

A.官方理學(xué)實現(xiàn)了宇宙秩序、社會行動和儒家價值觀的統(tǒng)一
B.整個儒家道德倫理是形而上的天理的源頭
C.天理不具有超越道德意識形態(tài)的合理性最終標準的意義
D.理學(xué)在重建儒家信仰的同時放棄了對道德價值源頭的思考

最新試題

面對抗戰(zhàn)勝利后全國人民希望“全國黨派,無論在朝在野,均各以和平建國為共同目標”的呼聲,中國共產(chǎn)黨()

題型:單項選擇題

民國初年到1920年,中國工業(yè)增長速度達到年均12.8%;1927~1936年是國民經(jīng)濟發(fā)展的另一個黃金十年。這兩個時期中國經(jīng)濟迅速發(fā)展的共同原因是()。

題型:單項選擇題

“漫天墜,撲地飛,白占許多田地。凍殺吳民都是你,難道是國家祥瑞"!這種文學(xué)形式興盛于()

題型:單項選擇題

人民公社化運動帶來的教訓(xùn)是()。

題型:單項選擇題

英法放棄“中立”,勾結(jié)清政府共同鎮(zhèn)壓太平天國運動的主要原因是()

題型:單項選擇題

有學(xué)者認為:“就世界大勢論,鴉片戰(zhàn)爭是不能避免的?!边@里所說的“大勢”主要是指()。

題型:單項選擇題

1956年年底社會主義制度在我圍基本建立,這一結(jié)論的主要依據(jù)是()。

題型:單項選擇題

孫中山就任臨時大總統(tǒng)后,在給袁世凱的電報中說道:“文雖暫時承乏,而虛位以待之心,終可大白于將來。望早定大計,以慰四萬萬之渴望?!边@里的“渴望”是指()。

題型:單項選擇題

20世紀80年代初,中國外交政策調(diào)整,主張不依據(jù)一個超級大國的意圖來考慮對另一個超級大國的政策,也不搞“等距離”。這說明()。

題型:單項選擇題

1935年1月召開的遵義會議的主要內(nèi)容是解決①軍事指揮上的是非問題②黨的組織路線問題③紅軍行動方向問題④黨的思想路線問題()

題型:單項選擇題