A.林鳳祥、李開(kāi)芳的北伐
B.石達(dá)開(kāi)在鄱陽(yáng)湖湖口大敗湘軍
C.平軍奪取揚(yáng)州,攻破江北大營(yíng)
D.陳玉成、李秀成取得三河鎮(zhèn)大捷
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A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)不是中國(guó)近代史的開(kāi)端
B.后人夸大了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史影響
C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有喚起中國(guó)人的覺(jué)醒
D.清軍在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)行孤軍奮戰(zhàn)
A.《南京條約》三元里人民抗英
B.《北京條約》大沽保衛(wèi)戰(zhàn)
C.《馬關(guān)條約》臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)
D.《辛丑條約》義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)日益呈現(xiàn)出半殖民地的特點(diǎn),其表現(xiàn)是()。
①外國(guó)商品日益占據(jù)中國(guó)市場(chǎng)
②關(guān)稅和貿(mào)易主權(quán)開(kāi)始喪失
③開(kāi)始出現(xiàn)近代工業(yè)
④列強(qiáng)對(duì)華進(jìn)行資本輸出
⑤自然經(jīng)濟(jì)仍然是廣大農(nóng)村的主要經(jīng)濟(jì)模式
A.②④⑤
B.①③⑤
C.②③④
D.①②④
A.體現(xiàn)了國(guó)民黨的民族平等政策
B.有利于團(tuán)結(jié)各族人民,共同抗日
C.促進(jìn)了民族融合
D.使文物免受日本侵略者的破壞
中共“一大”決定黨的中心工作是組織工人階級(jí),領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。這一決定()。
①受蘇俄的影響
②是不成熟的做法
③是缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)
④符合當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的需要
A.①②③
B.②③④
C.①④
D.①②③④
最新試題
中國(guó)象棋上楚河、漢界的劃分與下列哪些歷史人物有關(guān)?()①陳勝②吳廣③項(xiàng)羽④劉邦
浙江籍近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維說(shuō)過(guò):“凡一代又一代之文學(xué):楚之騷、漢之賦、六代之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲,為時(shí)既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫(kù)》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道。”對(duì)這段話理解正確的有()。①王國(guó)維認(rèn)為,元曲和唐詩(shī)、宋詞一樣,都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表,賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué),開(kāi)始時(shí)文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒(méi)有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛,后來(lái)就都消亡了
中國(guó)古代實(shí)行君主集權(quán)于上、行政體制分權(quán)于下的權(quán)力制衡體制,它包含兩種專(zhuān)制模式,一是實(shí)行集體宰相制度,二是在正式行政體制之外另設(shè)機(jī)構(gòu),以達(dá)到分權(quán)的目的。下列選項(xiàng)包含這兩種專(zhuān)制模式的是()。
上(明太祖)日:“昔漢武帝用東郭咸陽(yáng)、孔僅之徒為聚斂之臣,剝民取利,海內(nèi)苦之。宋神宗用王安石理財(cái),小人進(jìn)競(jìng),天下騷然,此可為戒?!泵魈妫ǎ?。
下列材料能反映中國(guó)古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的是()。
簡(jiǎn)述漢武帝加強(qiáng)統(tǒng)一的主要措施。
“(元)世祖皇帝建元中統(tǒng)以來(lái)……夫外之郡縣,其朝廷遠(yuǎn)者,則鎮(zhèn)之以行中書(shū)省??たh又遠(yuǎn)于省,若有邊徼之事者,則置宣慰司以達(dá)之?!睂?duì)此材料理解正確的是()。
年畫(huà)是中國(guó)的一種民間藝術(shù)。明清時(shí)期,民間年畫(huà)的普遍題材是,把普度眾生的觀世音、以忠義著稱(chēng)的名將關(guān)羽和玄壇真君財(cái)神趙公明呈現(xiàn)在一個(gè)畫(huà)面上。這反映的歷史文化現(xiàn)象是()。
明末清初思想家唐甄說(shuō):“財(cái)者,國(guó)之寶也、民之命也,寶不可竊,命不可攘。……因其自然之利而無(wú)一擾之,而財(cái)不可勝用矣。”下列與唐甄思想相似的一項(xiàng)是()。
對(duì)比圖2與圖1,可以獲得的中國(guó)古代的城市商業(yè)活動(dòng)發(fā)生變化的信息是()。