敦煌遺書(shū)中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。

王維寫景喜用簡(jiǎn)淡筆墨，隨意點(diǎn)染；孟浩然則講究構(gòu)圖布局、設(shè)辭著色。

贈(zèng)序文是文體的一種，是基于臨別贈(zèng)言而產(chǎn)生的文體。

韓愈古文中，被稱作“昌黎序文第一首”的是（）。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說(shuō)、社會(huì)時(shí)事幾類。

（）曾被作為全部敦煌文學(xué)作品的總稱。

敦煌遺書(shū)中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

韓愈等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和推動(dòng)力量是中唐時(shí)期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)”出自（）。

杜甫詩(shī)歌《哀江頭》是一首七言排律。