《張中丞傳后敘》表達(dá)了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護(hù)國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

虞世南是宮廷詩人。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨(dú)立。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

敦煌遺書中保存的最重要的文學(xué)文獻(xiàn)資料是是唐五代通俗文學(xué)作品。

敦煌遺書中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚(yáng)，喜歡運(yùn)用生僻字句，創(chuàng)新語匯。

唐代白話詩的代表詩人有（）。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會(huì)時(shí)事幾類。