韓愈古文中，被稱(chēng)作“昌黎序文第一首”的是（）。

杜牧的詩(shī)歌以愛(ài)情詩(shī)和詠史詩(shī)成就最高。

韓愈等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和推動(dòng)力量是中唐時(shí)期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

敦煌遺書(shū)中保存的最重要的文學(xué)文獻(xiàn)資料是是唐五代通俗文學(xué)作品。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

80年代以來(lái)，對(duì)于敦煌俗文學(xué)作品的類(lèi)型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn)，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。

王之渙《涼州詞二首》其一被章太炎推舉為絕句之最。

敦煌遺書(shū)由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

敦煌遺書(shū)中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。

變文的起源說(shuō)法不一，但主要認(rèn)為是起源于印度。