A.河南登封凈藏禪師塔
B.河南登封嵩岳寺塔
C.南洛陽(yáng)齊云塔
D.河南安陽(yáng)天寧寺塔
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A.渥倫斯基
B.苔絲
C.保爾•柯察金
D.冉•阿讓
A.構(gòu)成派
B.分離派
C.表現(xiàn)派
D.后現(xiàn)代派
A.自然山水
B.假山噴泉
C.花草樹木
D.珍禽野獸
A.半穴居
B.洞穴居
C.干欄式居
D.庭院居
A.懸空寺
B.莫高窟
C.布達(dá)拉宮
D.佛光寺
最新試題
1922年,格羅佩斯對(duì)包豪斯進(jìn)行了改革,以感性、個(gè)人主義、隨意的方式取代了之前的教學(xué)方式。
超平面設(shè)計(jì)是企業(yè)形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)的一部分,超人文設(shè)計(jì)史后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的一部分。
后現(xiàn)代主義文化思潮孕育于西方現(xiàn)代文化背景,在后工業(yè)文化中變異。
1890年,“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)由法國(guó)傳入比利時(shí),具有相當(dāng)?shù)拿裰魃省?/p>
二戰(zhàn)前,企業(yè)形象設(shè)計(jì)只是個(gè)別現(xiàn)象。
美國(guó)本土現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是在歐洲現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響下發(fā)展起來(lái)的。
“構(gòu)成主義”是一場(chǎng)源于美國(guó)的藝術(shù)思潮。
字體的有效運(yùn)用直接關(guān)系到版面的視覺傳達(dá)。
從包豪斯到20世紀(jì)80年代,德國(guó)始終是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上理性主義的代表。
電腦對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式的沖擊,最直接的表現(xiàn)是帶來(lái)了造型語(yǔ)言的和表達(dá)方式的改變。