A.開發(fā)者付費
B.開發(fā)者付費、受益者補償
C.開發(fā)者付費、受益者補償、破壞者賠償
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A.《國務(wù)院關(guān)于進一步貫徹實施<民族區(qū)域自治法>若干問題的通知》
B.《中華人民共和國民族區(qū)域自治法實施細則》
C.《國務(wù)院實施<中華人民共和國民族區(qū)域自治法>若干規(guī)定》
A.一定比例
B.不少于20%比例
C.不少于30%比例
A.十九周歲
B.二十周歲
C.二十二周歲
A.交流合作
B.互助合作
C.對口支援
A.民族優(yōu)惠政策財政轉(zhuǎn)移支付
B.財政補貼
C.稅收返還
最新試題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的?()
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達?()
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念,意旨承認原住民族作為市民的社會權(quán)利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會保障,但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的?()
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中,我們稱之為()。
?李亦園先生認為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?哪位最早對文化進行明確的定義?()
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達到文明之間的共生的理念?()
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念?()