A、地理環(huán)境
B、制度設(shè)施
C、生活方式
D、教育水平
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A、納西族
B、壯族
C、水族
D、傣族
A、青銅時(shí)代
B、電氣時(shí)代
C、電子計(jì)算機(jī)時(shí)代
D、銀器時(shí)代
A、美軍戰(zhàn)士和英軍戰(zhàn)士
B、美軍戰(zhàn)士
C、英軍戰(zhàn)士
D、法軍戰(zhàn)士
A、關(guān)鍵
B、基礎(chǔ)
C、核心
D、條件
19世紀(jì)史學(xué)家劃分人類(lèi)社會(huì)的三個(gè)階段不包括()。
A、蒙昧?xí)r期
B、混沌時(shí)期
C、野蠻時(shí)期
D、文明時(shí)期
A、15世紀(jì)
B、16世紀(jì)
C、17世紀(jì)
D、18世紀(jì)
A、人性的進(jìn)步
B、人的能力的提高
C、制度的優(yōu)化
D、社會(huì)的發(fā)展
最新試題
黑格爾認(rèn)為,在文學(xué)的各種形式中,抒情詩(shī)是()。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,游戲是人類(lèi)特有的行為。
黑格爾認(rèn)為,戲劇是下述要素()的統(tǒng)一。
華滋華斯認(rèn)為寫(xiě)詩(shī)需要哪五種能力?
康德認(rèn)為,天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。
《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括()
席勒認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。