柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。

雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語癥病人的語言是（）。

亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。