A、政治范疇
B、歷史范疇
C、經(jīng)濟范疇
D、思想范疇
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A.勞動資料
B.勞動對象
C.勞動者
D.勞動工具
A、舊唯物主義的觀點
B、機械唯物主義的觀點
C、唯心主義的觀點
D、歷史唯物主義的觀點
A、自然規(guī)律是客觀的，社會規(guī)律是主觀的
B、自然規(guī)律是自然界固有的，社會規(guī)律是人造的
C、自然規(guī)律是自發(fā)的起作用的，社會規(guī)律是通過人的活動實現(xiàn)的
D、自然規(guī)律無法廢棄和改變，社會規(guī)律可以廢棄和改變
A、通過生產(chǎn)發(fā)展水平表現(xiàn)出來
B、通過社會心理表現(xiàn)出來
C、通過社會制度表現(xiàn)出來
D、通過社會革命表現(xiàn)出來
A、科學技術推動生產(chǎn)方式的變革
B、科學技術推動思維方式的變革
C、科學技術推動生活方式的變革
D、科學技術推動教育方式的變革
最新試題
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉化而來。