如圖是我國(guó)發(fā)行的紀(jì)念蔡倫的郵票，是《中國(guó)古代科學(xué)家》這套郵票中的一張。人們紀(jì)念蔡倫，是因?yàn)樗ǎ?br /> 
A.造出了千里船
B.發(fā)明了造紙術(shù)
C.改進(jìn)了造紙術(shù)
D.創(chuàng)編了五禽戲
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2014年2月17日，新鑄的“華佗鐘”撞開(kāi)了馬年亳州藥市。華佗現(xiàn)在已是亳州中藥材產(chǎn)業(yè)、中藥材文化的一個(gè)最著名的文化符號(hào)。下列屬于華佗醫(yī)學(xué)成就的有（）
①編著《傷寒雜病論》
②制成“麻沸散”
③提出“治未病”理論
④編制“五禽戲”
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
A.董仲舒
B.司馬遷
C.曹雪芹
D.司馬光
A.秦朝
B.西漢
C.東漢
D.西晉
A.小篆
B.楷書(shū)
C.草書(shū)
D.行書(shū)
A.適應(yīng)了市民階層的文化需要
B.客觀地評(píng)價(jià)了歷史人物
C.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物
D.評(píng)判歷史受儒家思想影響
A.說(shuō)明天地君權(quán)之尊貴
B.強(qiáng)調(diào)遵從綱常倫理
C.提升儒學(xué)的獨(dú)尊地位
D.廢棄郡國(guó)并行體制
A.以百姓利益為出發(fā)點(diǎn)來(lái)出謀劃策
B.認(rèn)為商鞅變法導(dǎo)致土地兼并
C.基于儒家民本思想反思商鞅變法
D.否定了帝王之制和商鞅變法
A.墨子
B.董仲舒
C.朱熹
D.李贄
A.道德自律理應(yīng)是個(gè)體的自覺(jué)追求
B.獨(dú)立平等是個(gè)體道德自律的前提
C.只有道德自律才能建立和諧社會(huì)
D.諸侯國(guó)君是社會(huì)道德自律的楷模
A.朱熹
B.陸九淵
C.李贄
D.顧炎武
最新試題
下列幾人中以孝悌著名的傳說(shuō)中的君主是（）
我們現(xiàn)在所用的《論語(yǔ)》版本是（）
提出“心兵”說(shuō)法的是（）
最早提出間諜的是（）
明末《天工開(kāi)物》中記載了“草木之實(shí)，其中蘊(yùn)藏膏液，而不能自流。假媒水火，憑借木石，而后傾注而出焉”；“凡珍珠必產(chǎn)蚌腹”“凡珠生止有此數(shù)，采取太頻，則其生不繼?！睋?jù)此可知，《天工開(kāi)物》（）。
佛家用中毒箭者來(lái)說(shuō)明人生該關(guān)注哪些事情的經(jīng)典是（）
周代宗法制下周王祭祀祖先的場(chǎng)所是（）
不嚴(yán)肅的解構(gòu)的真正危害在于，它會(huì)直接導(dǎo)致一種（）。
東晉顧愷之根據(jù)西晉張華諷諫皇后賈南風(fēng)擅權(quán)并勸說(shuō)宮嬪遵規(guī)守范的《女史箴》文12節(jié)，畫(huà)了一卷12段《女史箴圖》，畫(huà)面典雅，線條優(yōu)美，色彩明麗，畫(huà)中女性形美神韻氣華。其中《馮媛?lián)跣堋访枥L了馮婕妤以身?yè)跣?、保護(hù)漢元帝的故事，《班婕妤卻輦》描繪了班婕妤不與漢成帝同輦、以防成帝戀女色而誤朝政的故事，其余畫(huà)段均無(wú)特定對(duì)象和典故。該畫(huà)卷說(shuō)明（）。
針對(duì)中國(guó)盛衰原因的問(wèn)題是（）