A.要刑無等級(jí)
B.要明法利民
C.要輕罪重罰
D.要法勝民
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A.重視法律的作用
B.主張實(shí)行極端的君主專制統(tǒng)治
C.主張實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策
D.用進(jìn)化論的觀點(diǎn)解釋歷史
A.非攻
B.尚賢
C.尚同
D.節(jié)用
A.物無貴賤
B.物有貴賤
C.無是無非
D.有無相兼
A.人的感官欲望
B.權(quán)勢(shì)欲望
C.生存欲望
D.社會(huì)環(huán)境的影響
A.制民之產(chǎn)
B.平均賦稅
C.保護(hù)工商業(yè)
D.禮法并用
A.禮治與正名
B.舉賢才
C.實(shí)行平均主義
D.愚民政策
A.崇尚西周以來的傳統(tǒng)文化
B.重視倫理道德的作用
C.崇尚仁義
D.以孔子為師
A.要牢記商朝滅亡的教訓(xùn)
B.要體察民情
C.要慎用刑法
D.要禮法并用
最新試題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。（）
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。
龔自珍在中國(guó)近代政治思想史上的突出貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“（）”，開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
王陽(yáng)明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
秦國(guó)自商鞅變法后廢除了（），實(shí)行一系列的富國(guó)強(qiáng)兵政策，為統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
秦帝國(guó)的滅亡使法家無法成為專制國(guó)家的正統(tǒng)思想，并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。（）
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于（）。
司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長(zhǎng)幼之別”，描述的是（）的特點(diǎn)。