單項(xiàng)選擇題

法國(guó)學(xué)者阿爾諾·多德里夫認(rèn)為,每個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)都可在與其他藝術(shù)表現(xiàn)形式的對(duì)話中豐富自己。我國(guó)著名美術(shù)理論家邵大箴也認(rèn)為,一個(gè)民族的優(yōu)秀文化成果,盡管有獨(dú)特的不同于一般的表現(xiàn)形式,但它的精神追求,一定與其他民族的精神追求息息相通。對(duì)這兩位學(xué)者的話理解正確的是()
①尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必然要求
②既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化
③文化是世界性和民族性的統(tǒng)一
④發(fā)展民族文化應(yīng)以引進(jìn)世界先進(jìn)文化為主

A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④


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4.單項(xiàng)選擇題文化傳播有多種途徑,其中具有全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)特點(diǎn)的文化傳播途徑的是()

A.商貿(mào)活動(dòng)
B.人口遷徙
C.互聯(lián)網(wǎng)
D.教育活動(dòng)

5.單項(xiàng)選擇題不同民族的思想觀念和行為方式有著不同的特點(diǎn),文化具有多樣性。人們常說(shuō),法國(guó)人浪漫,德國(guó)人嚴(yán)謹(jǐn)。這種差別的形成是由各民族的()

A.自然地理環(huán)境決定的
B.遺傳因素決定的
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的
D.自然、社會(huì)環(huán)境等因素綜合決定的

最新試題

結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識(shí),分析蘇繡藝術(shù)得以發(fā)揚(yáng)光大的理論依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

閱讀材料,回答問(wèn)題。有人認(rèn)為,中國(guó)精神是中國(guó)文化的核心組成部分,在全球化下看中國(guó)精神,實(shí)質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化,或者是民族文化的機(jī)遇和發(fā)展問(wèn)題。針對(duì)全球化浪潮的不斷沖擊,請(qǐng)你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點(diǎn)建議?

題型:?jiǎn)柎痤}

當(dāng)前。我國(guó)文化“走出去”的行動(dòng)不斷加強(qiáng),但還存在較多問(wèn)題。如某些國(guó)產(chǎn)電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營(yíng)銷(xiāo)手段落后等,在國(guó)際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子,如中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)在德國(guó)演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》,以德國(guó)人喜愛(ài)的形式充分展現(xiàn)了中國(guó)京劇的魅力。因此,文化要“走出去”,更應(yīng)“走進(jìn)去”。結(jié)合材料,運(yùn)用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí),談?wù)剬?duì)中國(guó)文化要“走出去”、更應(yīng)“走進(jìn)去”的認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,說(shuō)明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過(guò)程中體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:?jiǎn)柎痤}

微博憑借平臺(tái)的開(kāi)放性、內(nèi)容的簡(jiǎn)潔性和技術(shù)的低門(mén)檻等特性,只用一年時(shí)間就發(fā)展成為近一半中國(guó)網(wǎng)民使用的重要互聯(lián)網(wǎng)。公民利用微博傳播信息、表達(dá)訴求;兩會(huì)代表委員通過(guò)微博匯集民意;政府部門(mén)通過(guò)微博發(fā)布政務(wù)信息、回應(yīng)社會(huì)關(guān)切;甚至企業(yè)利用微博宣傳產(chǎn)品,樹(shù)立形象。當(dāng)越來(lái)越多的民意遇上微博,輿論有了新的整合方式和溝通渠道;當(dāng)越來(lái)越多的部門(mén)開(kāi)通政務(wù)微博,必將為社會(huì)管理和公共服務(wù)帶來(lái)新的氣象。運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),分析微博在我國(guó)快速發(fā)展的理由。

題型:?jiǎn)柎痤}

2010年世界博覽會(huì)在上海舉辦。某校高二(1)班同學(xué)以“走進(jìn)博覽、聚焦安徽”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過(guò)查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法:甲同學(xué):上海世博會(huì)是文化世博。中國(guó)館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國(guó)紅和水墨畫(huà)等中國(guó)元素,整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想;國(guó)家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過(guò)徽劇、黃梅戲、鳳陽(yáng)花鼓等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請(qǐng)你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言,分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),分析該景泰藍(lán)工藝畫(huà)畫(huà)師成功的理論依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料:據(jù)調(diào)查,目前社會(huì)低俗文化泛濫對(duì)我們的校園文化建設(shè)產(chǎn)生污染,如在學(xué)生中,星座文化、口袋書(shū)等十分流行,以消費(fèi)歐美、日韓文化產(chǎn)品為時(shí)尚,而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不屑一顧。在調(diào)查中,還發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)熱衷于過(guò)洋節(jié)日,而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。運(yùn)用所學(xué)文化生活的知識(shí),分析說(shuō)明我們應(yīng)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析我國(guó)是如何實(shí)現(xiàn)讓世界了解蘇繡,讓蘇繡走向世界的。

題型:?jiǎn)柎痤}

2011年3月30日晚,一部反映中國(guó)石油工人無(wú)私奉獻(xiàn)、攻堅(jiān)克難的新編京劇《魂系油氣田》在成都西南劇院首演,2個(gè)小時(shí)的精彩演出讓觀眾深受感動(dòng),演出獲得巨大成功。18世紀(jì)下半葉,經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而形成了京劇。20世紀(jì)初,受西方民主和自由思想的影響,京劇創(chuàng)作進(jìn)入輝煌時(shí)期,并成為新文化運(yùn)動(dòng)中的一股重要力量。2008年2月,教育部修訂的《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中增加了有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容,根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的具體情況,將15首京劇唱段安排在一至九年級(jí),并在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步在全國(guó)推開(kāi)。運(yùn)用文化生活知識(shí),分析京劇的發(fā)展與推廣給我們的啟示。

題型:?jiǎn)柎痤}