A.《詩(shī)經(jīng)》是具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的文學(xué)作品
B.《風(fēng)》是研究西周社會(huì)下層勞動(dòng)群眾生活的重要資料
C.歷史認(rèn)識(shí)和歷史結(jié)論受史觀的制約具有主觀性
D.后一學(xué)者的觀點(diǎn)更能體現(xiàn)史學(xué)研究的價(jià)值
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魯迅說(shuō):“明之中葉,即嘉靖前后,小說(shuō)出現(xiàn)得很多,其中有兩大主流:一、講神魔之爭(zhēng)的;二、講世情的。……當(dāng)神魔小說(shuō)盛行的時(shí)候,講世情的小說(shuō),也就起來(lái)了。”下列作品符合該時(shí)期的有()
A.A
B.B
C.C
D.D
A.風(fēng)俗畫
B.心學(xué)
C.宋詞
D.明清小說(shuō)
A.市民階層興起促使世俗文學(xué)的發(fā)展
B.八仙來(lái)自于民間
C.道教的廣泛傳播
D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
A.杜甫的詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”,具有歷史真實(shí)性
B.元棋的研究是第一手史料,其考證應(yīng)當(dāng)可信
C.孤證不立,洪業(yè)和元鎮(zhèn)的研究都是不足為信
D.研究歷史可以“以詩(shī)證史”,但必須仔細(xì)考辨
A.楚辭
B.漢賦
C.宋詞
D.元曲
最新試題
下列文獻(xiàn)中,有較多反映西周時(shí)期平民社會(huì)生活內(nèi)容的是()
明清時(shí)期,我國(guó)小說(shuō)戲曲繁榮興盛,其所具有的特征是()①小說(shuō)創(chuàng)作繁榮,戲曲豐富多彩②揭露封建制度,要求個(gè)性解放③反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④批判封建禮教和封建專制制度
浙江籍近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維說(shuō)過(guò):“凡一代又一代之文學(xué):楚之騷、漢之賦、六代之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲,為時(shí)既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫(kù)》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道。”對(duì)這段話理解正確的有:()①王國(guó)維認(rèn)為,元曲和唐詩(shī)、宋詞一樣,都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表,賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué),開(kāi)始時(shí)文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒(méi)有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛,后來(lái)就都消亡了
明清時(shí)期,以《紅樓夢(mèng)》為代表的中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展迅速。請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景分析其原因。
結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宋詞繁榮的原因。
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)分析紅學(xué)研究第三到第四階段的變化及其原因。
“碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍!三歲貫汝,莫我肯顧。逝將去汝,適彼樂(lè)土。”與該詩(shī)是同一創(chuàng)作風(fēng)格的美術(shù)作品是()
清代有學(xué)者說(shuō):“古有儒、釋、道三教,自明以來(lái),又多一教,曰小說(shuō)……士大夫農(nóng)、工、商賈,無(wú)不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識(shí)字者,亦皆聞而如見(jiàn)之,是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明()
文學(xué)在一定程度上是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)反映。《十日談》和《西游記》這兩部文學(xué)名著體現(xiàn)的相同思想是()
根據(jù)材料一,概括漢代的文化現(xiàn)象。