A.《石氏星表》
B.《氾勝之書(shū)》
C.《九章算術(shù)》
D.《授時(shí)歷》
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A.《夢(mèng)溪筆談》中記載制作指南針的技術(shù)
B.《武經(jīng)總要》介紹了多種火藥武器
C.唐福發(fā)明了多種火藥武器,并獻(xiàn)給朝廷
D.王禎發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤,并印制書(shū)籍
下圖是《天工開(kāi)物》中對(duì)我國(guó)某一手工業(yè)生產(chǎn)工序的介紹。據(jù)圖判斷,這一手工行業(yè)是()
A.制瓷業(yè)
B.造紙業(yè)
C.棉紡織業(yè)
D.印刷業(yè)
A.三國(guó)以來(lái),中印雙方來(lái)往頻繁,行商客旅將瘧疾傳入中國(guó)
B.西晉末年,華北居民大量南徙,在溫?zé)岘h(huán)境中感染者日眾
C.南北朝時(shí),南北往來(lái)頻繁,游牧民族免疫力弱,感染者眾
D.北朝時(shí),胡族人入居中原,將北亞草原特殊疾病傳入中國(guó)
中新網(wǎng)2009年7月22日電:八點(diǎn)的銅陵烏木山廣場(chǎng)附近,人海如潮,來(lái)自世界各地的天文愛(ài)好者云集此間,共同見(jiàn)證五百年一遇的勝景?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)由“一主兩副”三個(gè)廣場(chǎng)組成,其中簡(jiǎn)儀雕塑廣場(chǎng)(如下圖),占地面積530.66平方米,主體為簡(jiǎn)儀青銅雕塑,用于測(cè)量天體位置,據(jù)稱也是我國(guó)最先發(fā)明赤道裝置。那么,我國(guó)古代最早使用該類似儀器觀測(cè)天體始于()
A.漢朝
B.唐朝
C.宋朝
D.元朝
A.目前世界上已知最早的紙是在甘肅天水漢墓出土的繪有圖的紙
B.西漢時(shí)期的“蔡侯紙”,造價(jià)低廉,質(zhì)地細(xì)膩,便于書(shū)寫(xiě)
C.造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn),是書(shū)寫(xiě)材料的一次革命
D.造紙術(shù)的對(duì)外傳播,促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和進(jìn)步
最新試題
根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別概括明治維新時(shí)期日本歷法改革和中國(guó)古代歷法發(fā)展的特點(diǎn)。
宋人葉夢(mèng)得說(shuō):“今天下印書(shū),以杭州為上,蜀本次之,福建最下。京師比歲印版,殆不減杭州,但紙不佳。蜀與福建多以柔木刻之,取其易成而速售,故不能工。福建本幾遍天下,正以其易成故也?!毕铝欣斫忮e(cuò)誤的是()
《天工開(kāi)物》記載:“凡工匠結(jié)花本者,心計(jì)最精巧。畫(huà)師先畫(huà)何等花色于紙上,結(jié)本者以絲線隨畫(huà)量度,算計(jì)分寸秒忽而結(jié)成之。張懸花樓之上,即結(jié)者不知成何花色,穿綜帶經(jīng),隨其尺寸,度數(shù)提起衢腳,梭過(guò)之后居然花現(xiàn),蓋綾絹以浮經(jīng)而現(xiàn)花,紗羅以糾緯而現(xiàn)花。綾絹一梭一提,紗羅來(lái)梭提,往梭不提。天孫機(jī)杼,人巧備矣。”這段材料說(shuō)明明代手工業(yè)()
晚清時(shí)期是中國(guó)書(shū)籍印刷走向近代化的重要時(shí)期。簡(jiǎn)述這一時(shí)期中國(guó)書(shū)籍印刷走向近代化的條件。說(shuō)明這一時(shí)期書(shū)籍印刷發(fā)展對(duì)社會(huì)的影響。
依據(jù)材料四回答,從事科學(xué)研究的重要條件是什么?17-18世紀(jì)的中國(guó)為什么不能產(chǎn)生“哥白尼”、“伽利略”的科學(xué)家?試結(jié)合中國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、思想文化狀況進(jìn)行分析說(shuō)明。
根據(jù)材料一,概括西教遭禁的原因。聯(lián)系史實(shí)說(shuō)明利瑪竇對(duì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。
根據(jù)材料,指出新中國(guó)成立初期圖書(shū)出版發(fā)展的總體趨勢(shì),并分析這一趨勢(shì)出現(xiàn)的原因。
《莊子·天下》篇記載:“惠施(人名)有方,其書(shū)五車,其道舛駁,其言也不中?!逼渲小皶?shū)”的材質(zhì)應(yīng)為()
當(dāng)前書(shū)籍印刷面臨怎樣的挑戰(zhàn)?簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
經(jīng)、史、子、集是我國(guó)古代常有的圖書(shū)分類?!敖?jīng)”主要指儒家經(jīng)典,“史”是各種體裁的歷史作,“子”主要指諸子百家的著作及其他書(shū)籍,“集”指歷代作家詩(shī)歌文詞等。據(jù)此分類,《農(nóng)政全書(shū)》應(yīng)屬于()