圖為講史話本《新全相三國志平話》（元刊本）書影，對此解讀不準(zhǔn)確的是（）
A.書影中的字體是楷書
B.可能采用了活字印刷技術(shù)印制
C.話本是中國古代最早的小說形式
D.反映了當(dāng)時城市經(jīng)濟(jì)的繁榮
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中國古代文學(xué)主流表達(dá)形式經(jīng)歷了賦—詩—詞—曲—小說的變化趨勢。這種趨勢反映了（）
①專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)②科舉考試內(nèi)容的變化
③城市經(jīng)濟(jì)的繁榮④通俗文學(xué)的蓬勃發(fā)展
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
請閱讀下面精美的文字，其所屬的文學(xué)體裁出現(xiàn)的先后順序是（）
①長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！……亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔！
②千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十四，多少樓臺煙雨中。
③枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
④尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
A.①②④③
B.①②③④
C.②③①④
D.③①②④
A.楚辭體作品缺乏志向追求
B.作者為屈原遺作的愛國志向所感動
C.屈原應(yīng)該投身于文學(xué)創(chuàng)作
D.作者認(rèn)為屈原的遭遇和結(jié)局不值得
A.注重氣節(jié)，自我節(jié)制，奮發(fā)立志的思想
B.追求個性自由，反對綱常禮教的思想
C.追求民主自由，反對君主專制的思想
D.追求金錢，海外冒險的拜金主義思想
A.從文明傳承的角度研究歷史
B.以探索的精神研究歷史
C.史學(xué)無需窮盡人類的文明史
D.史學(xué)是當(dāng)代人的歷史認(rèn)識
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“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。逝將去汝，適彼樂土。”與該詩是同一創(chuàng)作風(fēng)格的美術(shù)作品是（）
中國古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩、詞發(fā)展到散曲、小說。這反映了（）
據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識分析宋代之后吳歌從“勁歌狂舞”轉(zhuǎn)為“淺吟低唱”的原因。
綜合上述材料，指出文學(xué)流傳的趨勢并談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
浙江籍近代國學(xué)大師王國維說過：“凡一代又一代之文學(xué)：楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲，為時既近，托體稍卑，故兩朝史志與《四庫》集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復(fù)道。”對這段話理解正確的有：（）①王國維認(rèn)為，元曲和唐詩、宋詞一樣，都是一個時代文學(xué)成就的代表，賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué)，開始時文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛，后來就都消亡了
比較下圖兩部著名作品，對其表述正確的是（）
除材料中所述外，著名詞人還有誰？（任兩人）
根據(jù)材料一，概括漢代的文化現(xiàn)象。
結(jié)合材料和所學(xué)知識分析紅學(xué)研究第三到第四階段的變化及其原因。
據(jù)材料三，概括明清小說流傳的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識，指出對明清小說產(chǎn)生影響的新因素。