問答題

閱讀下列材料:
材料一
淮南王賦八十二篇,……淮南王群臣賦四十四篇……上(漢武帝)所自造賦二篇……陽成侯劉德賦九篇……
太子(劉爽,漢宣帝之子)喜(王)褒所為《甘泉》及《洞簫》頌(賦名),今后富貴人左右皆誦讀之。
——《漢書》
材料二
北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達十萬以上的大城市……“新聲巧笑于柳陌花衢,按管調(diào)弦于茶坊酒肆(孟元老《東京夢華錄·序》)”,民間的娛樂場所也需要大量的歌詞,士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間。
——袁行霈《中國文學(xué)史》
材料三
古有儒釋道三教。自明以來又多一教,曰:小說。小說演義之書未嘗自以為教,而士大夫、農(nóng)、工、商、賈無不習(xí)聞之。以至兒童婦女不識字者亦皆聞而如見之。是其教較之儒釋道而更廣也。
——錢大昕(清)《十架齋養(yǎng)新錄》
請回答:

據(jù)材料三,概括明清小說流傳的特點,并結(jié)合所學(xué)知識,指出對明清小說產(chǎn)生影響的新因素。

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