文學(xué)在一定程度上是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)反映?！妒照劇泛汀段饔斡洝愤@兩部文學(xué)名著體現(xiàn)的相同思想是（）

根據(jù)材料，指出胡適的思想主張、學(xué)術(shù)方法和歷史地位。

浙江籍近代國學(xué)大師王國維說過：“凡一代又一代之文學(xué)：楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲，為時(shí)既近，托體稍卑，故兩朝史志與《四庫》集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復(fù)道。”對(duì)這段話理解正確的有：（）①王國維認(rèn)為，元曲和唐詩、宋詞一樣，都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表，賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué)，開始時(shí)文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛，后來就都消亡了

除材料中所述外，著名詞人還有誰？（任兩人）

明末文人袁宏道說，江南地區(qū)出版業(yè)繁榮，不少書籍“原板未行，翻刻踵布”。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的因素是當(dāng)時(shí)（）①商品經(jīng)濟(jì)繁榮②市民文學(xué)興盛③印刷工藝提高④專制政治強(qiáng)化

右圖人物為中國古代一位著名史學(xué)家，而兩則引言說明了他寫史目的與宗旨。據(jù)此推斷，該著作當(dāng)是（）

“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。逝將去汝，適彼樂土。”與該詩是同一創(chuàng)作風(fēng)格的美術(shù)作品是（）

蔡元培與胡適關(guān)于紅學(xué)的爭論體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北大的什么辦學(xué)方針？結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)分析胡適“開啟現(xiàn)代紅學(xué)研究“的主要思想文化背景。

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡介《紅樓夢(mèng)》這部小說，并簡述胡適“紅學(xué)”研究的獨(dú)到之處。

歸納材料二所反映的社會(huì)現(xiàn)象，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種社會(huì)現(xiàn)象的原因。