以下有關(guān)雅典民主的說法，不正確的是（）

古希臘城邦中最流行的政體是（）

法國學(xué)者費(fèi)奈?。?651—1715）對雅典民主制度進(jìn)行評價時說：“民眾支配雅典，演說支配民眾。”對此觀點理解正確的是（）①全體雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③公民在演說誘導(dǎo)下做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起

“在我們這里，每一個人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國家的事務(wù)，就是那些最忙于他們自己事務(wù)的人，對于一般政治也是很熟悉的……”這表明古希臘廣大公民群眾空前高漲的參政意識，民主政治進(jìn)入巔峰。這種局面最有可能出現(xiàn)在（）

地理環(huán)境對一個國家政治制度的形成和發(fā)展有一定影響。古代雅典實行民主政治，而古代中國卻走上中央集權(quán)道路。導(dǎo)致雅典實行民主政治的自然地理因素有（）①山地多②港灣多③島嶼多④人口眾多

蘇格拉底在描述雅典民主政治時曾指出：“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常蠢的，沒有人愿意用豆子抓鬮的辦法來雇傭一個舵手或建筑師或吹笛子的人……而在這些事上，如果做錯了的話其危害要比在管理國家方面發(fā)生錯誤要輕得多。”以下選項最能反映材料本質(zhì)的是（）

美國史學(xué)家伊迪絲·漢彌爾頓說，古希臘人走在人類的前面，那時人們可以自由地進(jìn)行思考并發(fā)表見識，于是“世界第一次有了思想自由”。這段材料旨在肯定古希臘民主政治（）

雅典民主政治存在著明顯缺陷，下列表述錯誤的是（）

有學(xué)者評述雅典民主制說“這種專政滲透到社會生活的每一個角落，可以調(diào)動一切能夠調(diào)動的力量，在需要的時候，它以絕對真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過去，轟然一聲，連呻吟都一并埋沒在塵土之中”。這段話表明雅典民主制（）

《辭?！分小疤掌胖鸱ā钡慕忉專骸埃ㄑ诺洌┟磕瓿跽匍_民眾大會，公民將其認(rèn)為可能危害民主政治的人的名字記于陶片上；某人票逾半數(shù)（通常認(rèn)為是六千票），則被放逐國外十年?！毕铝袑@一法規(guī)理解正確的是（）