A.愛琴文明→西方文明→希臘文明
B.愛琴文明→希臘文明→西方文明
C.西方文明→愛琴文明→希臘文明
D.希臘文明→愛琴文明→西方文明
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A.大河流域
B.交通中心
C.政治中心
D.海洋
A.讓債務(wù)奴隸重獲自由
B.為擔(dān)任公職的公民發(fā)放津貼
C.組建陪審法庭
D.限制第四等級公民的部分權(quán)力
如圖所示,該場景出現(xiàn)于公元前6世紀(jì)的雅典,它在當(dāng)時主要的歷史作用體現(xiàn)在()
陶片放逐法—“點票”
A.促進雅典文化走向繁榮
B.成為維護雅典民主政治的有力武器
C.對公民的言行具有強烈威懾作用
D.不利于城邦的政治穩(wěn)定
A.雅典是小國寡民的城邦
B.雅典人擅長會議辯論
C.斯巴達的民主傳統(tǒng)
D.蘇格拉底的民主思想
古代雅典城邦留下了反映城邦生活的豐富的繪畫、雕刻等藝術(shù)作品。右圖再現(xiàn)了雅典公職人員離職時接受審計時的情形。如果發(fā)現(xiàn)公職人員有瀆職或貪污行為,要由下列哪一機構(gòu)對其進行處罰()
A.長老會議
B.公民大會
C.四百人議事會
D.公民陪審法庭
最新試題
地理環(huán)境對一個國家政治制度的形成和發(fā)展有一定影響。古代雅典實行民主政治,而古代中國卻走上中央集權(quán)道路。導(dǎo)致雅典實行民主政治的自然地理因素有()①山地多②港灣多③島嶼多④人口眾多
古希臘是古代民主思想與實踐的搖籃,近代西方啟蒙學(xué)者和資產(chǎn)階級革命家提出的三權(quán)分立和民享、民有、民治的思想,便來自于古希臘的經(jīng)驗。古希臘雅典民主制的基本特點是()
蘇格拉底在描述雅典民主政治時曾指出:“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常蠢的,沒有人愿意用豆子抓鬮的辦法來雇傭一個舵手或建筑師或吹笛子的人……而在這些事上,如果做錯了的話其危害要比在管理國家方面發(fā)生錯誤要輕得多。”以下選項最能反映材料本質(zhì)的是()
古希臘城邦中最流行的政體是()
“這種專政滲透到社會的每一個角落,可以調(diào)動一切可以調(diào)動的力量,在需要的時間,它以絕對真理的面目向少數(shù)人和少數(shù)意見呼嘯著壓過去,轟然一聲,連呻吟都一并埋沒在塵土之中?!边@段分析認(rèn)為雅典民主()
斯塔夫里阿諾斯說:“羅馬人在思想意識方面最重要的貢獻在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗。”對“理性”的正確理解是()
梭倫改革的主要內(nèi)容是()
“在我們這里,每一個人所關(guān)心的,不僅是他自己的事務(wù),而且也關(guān)心國家的事務(wù),就是那些最忙于他們自己事務(wù)的人,對于一般政治也是很熟悉的……”這表明古希臘廣大公民群眾空前高漲的參政意識,民主政治進入巔峰。這種局面最有可能出現(xiàn)在()
《辭?!分小疤掌胖鸱ā钡慕忉專骸埃ㄑ诺洌┟磕瓿跽匍_民眾大會,公民將其認(rèn)為可能危害民主政治的人的名字記于陶片上;某人票逾半數(shù)(通常認(rèn)為是六千票),則被放逐國外十年?!毕铝袑@一法規(guī)理解正確的是()
古希臘城邦主要分布在愛琴海沿岸(下圖),城邦大部分背靠大山,面向大海,這直接有利于()