A.重視“美”的人文精神
B.注重保護(hù)婦女權(quán)利
C.法治和法律程序不健全
D.司法審判注重民主原則
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A.表達(dá)了對(duì)民主制度的不滿
B.體現(xiàn)了古希臘的平等思想
C.道出了民主政治的真諦
D.成為雅典政客的最好描述
A.設(shè)立公民大會(huì)
B.成立五百人議事會(huì)
C.實(shí)行陶片放逐法
D.輪流執(zhí)政;抽簽選舉
A.古代埃及
B.古代印度
C.古代希臘
D.古代中國
A.梭倫改革時(shí)期
B.克利斯提尼改革時(shí)期
C.伯利克里執(zhí)政時(shí)期
D.查士丁尼在位時(shí)期
A.違背了自然界的很多法則
B.打破了貴族強(qiáng)調(diào)出身的世襲原則
C.體現(xiàn)了“法律面前人人平等”
D.導(dǎo)致貴族與平民矛盾激化
最新試題
古代雅典城邦平民能在反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中取得勝利,最重要的社會(huì)因素是()
法國學(xué)者費(fèi)奈隆曾經(jīng)對(duì)雅典民主制度進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)說:“民眾支配雅典,演說支配民眾。”對(duì)此觀點(diǎn)理解正確的是()①所有雅典居民對(duì)國家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③演說支配下的民眾做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起
直接民主是古希臘時(shí)期雅典民主政治的主要特色之一……與這一特色形成有關(guān)的是()
斯塔夫里阿諾斯說:“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?!睂?duì)“理性”的正確理解是()
有學(xué)者評(píng)述雅典民主制說“這種專政滲透到社會(huì)生活的每一個(gè)角落,可以調(diào)動(dòng)一切能夠調(diào)動(dòng)的力量,在需要的時(shí)候,它以絕對(duì)真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過去,轟然一聲,連呻吟都一并埋沒在塵土之中”。這段話表明雅典民主制()
根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答四段材料分別出自歐美國家的什么政治文獻(xiàn)?四國以文獻(xiàn)為標(biāo)志在近代分別確立了什么政體?概要指出四國政治體制的相同點(diǎn)。
雅典公民克里斯提安,去參加公民大會(huì)。他帶了妻子、奴隸和未成年的孩子,誰可以參加大會(huì)()
古希臘是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃,近代西方啟蒙學(xué)者和資產(chǎn)階級(jí)革命家提出的三權(quán)分立和民享、民有、民治的思想,便來自于古希臘的經(jīng)驗(yàn)。古希臘雅典民主制的基本特點(diǎn)是()
依據(jù)所學(xué)知識(shí),說說古代雅典為后世提供了哪些可供借鑒的民主運(yùn)作方式?依據(jù)材料一,回答近代西方民主制在形式上與雅典民主制有何不同?
伯利克里改革時(shí)期制定了公職津貼制度,即為參政的公民發(fā)放工資和津貼,這種做法()