A.推崇民主制度
B.認(rèn)為雅典政治受到人性的負(fù)面影響
C.欣賞僭主政治
D.認(rèn)為雅典民主發(fā)展到相當(dāng)高的水平
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A.奴隸和外邦移民能夠積極參與民主政治
B.各級(jí)官職向一切人開放,并以抽簽方式產(chǎn)生
C.雅典的民主制是最好的政體,適合一切地區(qū)
D.公民獲得了平等參政的機(jī)會(huì)
A.捍衛(wèi)平民的權(quán)利
B.維護(hù)貴族的利益
C.兼顧平民和貴族的利益
D.抑制平民和貴族的要求
A.公民大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)利機(jī)構(gòu)
B.雅典公民享有“觀劇津貼”
C.雅典草創(chuàng)行政、立法、司法制度
D.十將軍委員會(huì)由選舉產(chǎn)生
A.把城邦利益置于首位
B.在城邦中處于奴隸地位
C.沒有個(gè)人自由缺乏個(gè)性
D.從事商業(yè)且生活水平高
A.古代中國(guó)
B.古希臘
C.古羅馬
D.古埃及
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斯塔夫里阿諾斯說:“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗。”對(duì)“理性”的正確理解是()
“這種專政滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落,可以調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量,在需要的時(shí)間,它以絕對(duì)真理的面目向少數(shù)人和少數(shù)意見呼嘯著壓過去,轟然一聲,連呻吟都一并埋沒在塵土之中。”這段分析認(rèn)為雅典民主()
法國(guó)學(xué)者費(fèi)奈隆(1651—1715)對(duì)雅典民主制度進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)說:“民眾支配雅典,演說支配民眾。”對(duì)此觀點(diǎn)理解正確的是()①全體雅典居民對(duì)國(guó)家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③公民在演說誘導(dǎo)下做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起
對(duì)下圖所示文物的相關(guān)表述,正確的是()①反映了雅典公民對(duì)官員的民主監(jiān)督②反映了雅典的民主政治③反映了克利斯提尼改革的具體內(nèi)容④公民參加民主活動(dòng)的證件
古希臘城邦中最流行的政體是()
“在我們這里,每一個(gè)人所關(guān)心的,不僅是他自己的事務(wù),而且也關(guān)心國(guó)家的事務(wù),就是那些最忙于他們自己事務(wù)的人,對(duì)于一般政治也是很熟悉的……”這表明古希臘廣大公民群眾空前高漲的參政意識(shí),民主政治進(jìn)入巔峰。這種局面最有可能出現(xiàn)在()
公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),一切雅典公民皆有權(quán)參加,五百人議事會(huì)的議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生,名額根據(jù)每個(gè)基層行政單位的公民人數(shù)按比例分配。下列各項(xiàng)不能反映材料中雅典民主政治特點(diǎn)的是()
梭倫改革的主要內(nèi)容是()
古希臘城邦主要分布在愛琴海沿岸(下圖),城邦大部分背靠大山,面向大海,這直接有利于()
公元前453年,由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘,經(jīng)過近一年的考察,認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主,實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說法的主要理由是()