單項選擇題古雅典的出土文物上的銘文中,記載了古代雅典法庭判處損污神像、對神發(fā)布不敬的話語和其他褻瀆神明者的財產(chǎn)全部沒收拍賣的事情。這表明()

A.雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯
B.雅典公民只尊奉神明的意志
C.雅典法制有濃厚的神秘色彩
D.古雅典排斥“持不同見解者”


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1.單項選擇題古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為,組成城邦的公民理想人數(shù)應(yīng)以5040人為上限,因為這個數(shù)字是個人能認(rèn)識并充分交流的極限。關(guān)于他的這一想法,下列說法不正確的是()

A.造就了古希臘城邦小國寡民的特點
B.認(rèn)可雅典的民主原則,但不滿當(dāng)時的民主狀況
C.反映了古希臘公民強(qiáng)烈的參政意識
D.與道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的思想有某些類似之處

2.單項選擇題古希臘先哲柏拉圖在談到他生活的雅典時說:“這里的公民靈魂變得非常敏感,只要有誰建議要稍加約束,他們就覺得受不了,就要大發(fā)雷霆……他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上,不管成文的還是不成文的?!边@主要表明()

A.柏拉圖時代的雅典公民充滿了自由精神
B.雅典的直接民主制使他們面臨體制性危機(jī)
C.柏拉圖因為恩師蘇格拉底被判有罪而詆毀雅典民主政治
D.當(dāng)時雅典尚沒有法律來約束公民

5.單項選擇題柏拉圖給民主政體定義為:“一種使人樂意的,無政府狀態(tài)的,花哨的管理形式,在這種制度下,不加區(qū)別地把一切平等給予一切人,不管他們是不是平等者。”由此可見柏拉圖()

A.極力推崇雅典的民主政體
B.允許無知的群眾來決定公共政策
C.主張法律的權(quán)力高于統(tǒng)治者的權(quán)力
D.認(rèn)為“對不平等的公平對待必定導(dǎo)致不平等”

最新試題

古代雅典城邦平民能在反對貴族的斗爭中取得勝利,最重要的社會因素是()

題型:單項選擇題

古代希臘哲學(xué)家柏拉圖在評價雅典的民主政治時曾說:“將同等的社會權(quán)利賦予其他所有人,每一個人都有機(jī)會在政府中擔(dān)任職務(wù),從而開始實行由多數(shù)人統(tǒng)治的民主制?!边@表明雅典的民主政治()

題型:單項選擇題

公民大會是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān),一切雅典公民皆有權(quán)參加,五百人議事會的議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生,名額根據(jù)每個基層行政單位的公民人數(shù)按比例分配。下列各項不能反映材料中雅典民主政治特點的是()

題型:單項選擇題

斯塔夫里阿諾斯說:“羅馬人在思想意識方面最重要的貢獻(xiàn)在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?!睂Α袄硇浴钡恼_理解是()

題型:單項選擇題

古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無論貴賤、無論財富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隸制社會中的最高民主階段?!币韵抡f法正確的是()

題型:單項選擇題

古希臘思想家柏拉圖說“我們環(huán)繞著大海而居,如同青蛙環(huán)繞著池塘?!边@說明古希臘文明形成最主要的客觀條件是()

題型:單項選擇題

雅典公民克里斯提安,去參加公民大會。他帶了妻子、奴隸和未成年的孩子,誰可以參加大會()

題型:單項選擇題

法國學(xué)者費(fèi)奈隆曾經(jīng)對雅典民主制度進(jìn)行評價時說:“民眾支配雅典,演說支配民眾。”對此觀點理解正確的是()①所有雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③演說支配下的民眾做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起

題型:單項選擇題

美國史學(xué)家伊迪絲·漢彌爾頓說,古希臘人走在人類的前面,那時人們可以自由地進(jìn)行思考并發(fā)表見識,于是“世界第一次有了思想自由”。這段材料旨在肯定古希臘民主政治()

題型:單項選擇題

地理環(huán)境對一個國家政治制度的形成和發(fā)展有一定影響。古代雅典實行民主政治,而古代中國卻走上中央集權(quán)道路。導(dǎo)致雅典實行民主政治的自然地理因素有()①山地多②港灣多③島嶼多④人口眾多

題型:單項選擇題