A.城邦制下公民視城邦治理為己任
B.城邦制是專制統(tǒng)治
C.古希臘只重政治而輕文化
D.城邦制度壓抑人性
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下圖是14世紀(jì)法國人為亞里士多德的《雅典政制》一書所作的插圖,由左至右分別解釋為君主制、貴族制和民主制。下列相關(guān)的解釋不正確的是()
A.圖一直觀地反映出君主制就是一人的專制
B.圖二直觀地反映出貴族制就是少數(shù)人專制
C.圖三直觀地反映出民主制就是所有人統(tǒng)治
D.圖一到圖三反映了古雅典政制的演變歷程
A.保護希臘人合法權(quán)利
B.尊重希臘公民個人意志
C.遵循法律至上原則
D.維護奴隸主貴族利益
A.各邦之間貿(mào)易發(fā)達
B.外邦人有公民權(quán)
C.各邦長期獨立自治
D.人們輪番而治
A.公民參與城邦事物的必要性
B.城邦制是專制統(tǒng)治
C.占希臘只重政治而忽視文化
D.城邦制度壓抑人性
A.法律是維護社會秩序的重要手段
B.法律必須嚴(yán)格約束公民個人行為
C.法律的權(quán)威與個人自由相互對立
D.城邦公民享有充分的民主自由權(quán)
最新試題
古希臘城邦主要分布在愛琴海沿岸(下圖),城邦大部分背靠大山,面向大海,這直接有利于()
有學(xué)者評述雅典民主制說“這種專政滲透到社會生活的每一個角落,可以調(diào)動一切能夠調(diào)動的力量,在需要的時候,它以絕對真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過去,轟然一聲,連呻吟都一并埋沒在塵土之中”。這段話表明雅典民主制()
伯利克里改革時期制定了公職津貼制度,即為參政的公民發(fā)放工資和津貼,這種做法()
古代希臘哲學(xué)家柏拉圖在評價雅典的民主政治時曾說:“將同等的社會權(quán)利賦予其他所有人,每一個人都有機會在政府中擔(dān)任職務(wù),從而開始實行由多數(shù)人統(tǒng)治的民主制。”這表明雅典的民主政治()
美國史學(xué)家伊迪絲·漢彌爾頓說,古希臘人走在人類的前面,那時人們可以自由地進行思考并發(fā)表見識,于是“世界第一次有了思想自由”。這段材料旨在肯定古希臘民主政治()
如果40歲的卡波里是伯里克利時代的雅典普通公民,那么他可能()①見證民主派領(lǐng)袖伯里克利連任首席將軍②在公民大會上行使發(fā)言權(quán)和表決權(quán)③領(lǐng)取參加國家政治事務(wù)的津貼④被選舉出任“陪審法庭”的法官
以下有關(guān)雅典民主的說法,不正確的是()
“在我們這里,每一個人所關(guān)心的,不僅是他自己的事務(wù),而且也關(guān)心國家的事務(wù),就是那些最忙于他們自己事務(wù)的人,對于一般政治也是很熟悉的……”這表明古希臘廣大公民群眾空前高漲的參政意識,民主政治進入巔峰。這種局面最有可能出現(xiàn)在()
“這種專政滲透到社會的每一個角落,可以調(diào)動一切可以調(diào)動的力量,在需要的時間,它以絕對真理的面目向少數(shù)人和少數(shù)意見呼嘯著壓過去,轟然一聲,連呻吟都一并埋沒在塵土之中。”這段分析認(rèn)為雅典民主()
希臘先哲柏拉圖在談到他生活時代的雅典時說:“這里的公民靈魂變得非常敏感,只要有誰建議要稍加約束,他們就會覺得受不了,就要大發(fā)雷霆……他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上,不管成文的還是不成文的?!边@主要表明()