A.自然界的變化不可能受人類的影響
B.人類能夠在實踐中認識自然
C.人類能夠在實踐中改造自然
D.自然界隨人類意識變化而變化
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A.認識對實踐具有依賴性
B.實踐與認識具有差異性
C.實踐與認識具有一致性
D.實踐水平?jīng)Q定認識水平
隨著科學技術(shù)的發(fā)展,目前72小時的氣象預報可以和25年前36小時的氣象預報一樣可靠。但由于受天氣狀況原始數(shù)據(jù)、計算手段、分析能力等條件的限制,氣象預報難以避免誤差。在這個意義上,氣象預報仍然是一門不精通的科學。
“氣象預報仍然是一門不精確的科學”,此論斷給我們的啟示是,自然現(xiàn)象的無限復雜性決定了()
①人的認識永遠不能達到真理
②人的真理性認識包含謬誤的成分
③人的真理性認識具有相對性
④人的認識有待于進一步發(fā)展
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
A.系統(tǒng)優(yōu)化的方法
B.具體問題具體分析的方法
C.堅持群眾觀點的要求
D.從實際出發(fā)的要求
最新試題
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學實踐,在我國空間實驗站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
運用哲學知識,談談你對材料中“大國崛起,教育先行”這一結(jié)論的認識。
結(jié)合所學經(jīng)濟生活知識,說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
上述材料中我國空間實驗站技術(shù)探索、發(fā)展的過程,對人們追求真理有什么啟示?
從唯物論和認識論的角度,談談你對材料二的認識。
上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認識的基礎的?
什么是一切從實際出發(fā),實事求是?
運用實踐的相關(guān)知識,簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認識的原因。
結(jié)合材料,運用“實踐是認識的基礎”知識分析三位科學家的科學實驗過程。
結(jié)合上述材料,從哲學的角度嘗試為意大利科學家進行無罪辯護。