A．實(shí)踐是認(rèn)識的來源
B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力
C.認(rèn)識受實(shí)踐能力制約
D.認(rèn)識需要在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)
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實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有（）
①近水知魚性
②冰凍三尺，非一日之寒
③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)
④百聞不如一見，百見不如一干
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿
B.徹底認(rèn)識世界是不可能的
C.真理在發(fā)展中不斷超越自身
D.隨著實(shí)踐的發(fā)展總會發(fā)現(xiàn)真理中的錯(cuò)誤
A.客觀物質(zhì)性
B.社會歷史性
C.主觀能動(dòng)性
D.直接現(xiàn)實(shí)性
A.認(rèn)識具有反復(fù)性
B.真理具有條件性
C.實(shí)踐具有社會歷史性
D.矛盾具有特殊性
下列名言能最貼切地體現(xiàn)漫畫《創(chuàng)新》寓意的是（）
①才智是實(shí)踐的女兒（達(dá)芬奇）
②只有順從自然，才能駕馭自然（培根）
③一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識自己呢？決不是通過思考，而是通過實(shí)踐（歌德）
④有知識的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜（薩迪）
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
最新試題
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識的原因。
說明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識辯證關(guān)系的原理，分析材料一與材料二的聯(lián)系。
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的？
用“追求和發(fā)展真理”的知識，分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識論的什么道理？
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？