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單項(xiàng)選擇題“做學(xué)問(wèn)要不知足”，是因?yàn)椋ǎ?/strong>
A.人具有主觀能動(dòng)性
B.人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的
C.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性
D.真理是具體的有條件的

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1.單項(xiàng)選擇題 我們黨歷來(lái)重視生態(tài)文明的建設(shè)與探索。十五大報(bào)告提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；十七大報(bào)告進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求；十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，并把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述。這個(gè)過(guò)程體現(xiàn)了（）
①認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有目的性和能動(dòng)性，可以擺脫客觀對(duì)象的束縛
②認(rèn)識(shí)是一個(gè)圓圈式的循環(huán)往復(fù)過(guò)程，人的認(rèn)識(shí)具有規(guī)律性
③認(rèn)識(shí)總是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和上升性
④本質(zhì)的暴露和展開(kāi)有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，認(rèn)識(shí)在發(fā)展中不斷超越自身
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④

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2.單項(xiàng)選擇題無(wú)論東方還是西方，在社會(huì)歷史發(fā)展中，都產(chǎn)生了一大批哲學(xué)家。對(duì)這些哲學(xué)家的學(xué)說(shuō)，我們應(yīng)這樣認(rèn)識(shí)（）
A.他們都是真理的發(fā)現(xiàn)者
B.他們都是謬誤的制造者
C.他們的思想都正確反映了一定時(shí)代的社會(huì)生活的內(nèi)容
D.他們的思想都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分

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3.單項(xiàng)選擇題中國(guó)古代許多思想家非常重視修身養(yǎng)性。在這一問(wèn)題上，荀子說(shuō)：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！敝祆湔f(shuō)：“論先后，知為先；論輕重，行為重。”荀子和朱熹兩人觀點(diǎn)的共同之處在于承認(rèn)“行”。這啟示我們（）
A.只有親身實(shí)踐，才能獲得知識(shí)
B.只要積極參加實(shí)踐，就能掌握一切知識(shí)
C.要提高自身道德修養(yǎng)，必須參加實(shí)踐
D.從書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)總是膚淺的

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4.單項(xiàng)選擇題 科學(xué)理論并非一成不變：一旦有了更好的解釋?zhuān)f理論就需要修正?？茖W(xué)家隨時(shí)準(zhǔn)備改變自己的信念，并與觀察、實(shí)驗(yàn)中獲取的數(shù)據(jù)保持一致，這并不是他們的弱點(diǎn)，相反，這正是他們的力量所在。這說(shuō)明（）
①科學(xué)發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
②科學(xué)認(rèn)識(shí)隨著客觀規(guī)律的發(fā)展而發(fā)展
③科學(xué)家的信念是科學(xué)發(fā)展的根本動(dòng)力
④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④

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5.單項(xiàng)選擇題洛克認(rèn)為，人出生時(shí)心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識(shí)都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經(jīng)驗(yàn)。他的觀點(diǎn)否認(rèn)了（）
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿

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分析說(shuō)明從“以水養(yǎng)魚(yú)”到“以魚(yú)養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
題型：?jiǎn)柎痤}
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
題型：?jiǎn)柎痤}
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無(wú)罪辯護(hù)。
題型：?jiǎn)柎痤}
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
題型：?jiǎn)柎痤}
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理？
題型：?jiǎn)柎痤}
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，分析我國(guó)科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過(guò)程。
題型：?jiǎn)柎痤}
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的？
題型：?jiǎn)柎痤}
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理，分析材料一與材料二的聯(lián)系。
題型：?jiǎn)柎痤}
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。
題型：?jiǎn)柎痤}
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。
題型：?jiǎn)柎痤}