德國思想家、文學家萊辛曾說:“人的價值并不取決于是否掌握真理,或者自認為真理在握;決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。”下列對真理的認識,正確的是()。
①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映
②真理最基本的屬性是客觀性
③真理是絕對的、永恒的
④真理只有一個,真理面前人人平等
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.實踐是認識的來源
B.實踐是認識的目的和歸宿
C.實踐是認識發(fā)展的動力
D.實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準
A.人們對“美人魚”的認識是對現(xiàn)實存在的美人魚的反映
B.童話中的“美人魚”體現(xiàn)了安徒生主觀能動性的隨意發(fā)揮
C.“美人魚”雕像是社會實踐的產物,體現(xiàn)了人的主觀能動性
D.人們心中的“美人魚”是一個感性形象,它只是感性認識的產物
伴隨神九飛船安全返回的還有玉米、辣椒、茄子、番茄、刀豆等種子。航天育種,是指利用空間環(huán)境中宇宙輻射、微重力和弱地磁場等多種因素,誘使農業(yè)生物遺傳變異,再通過嚴格的地面選育,獲得優(yōu)良農作物品種的過程。這從一個側面表明()
①對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程
②真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
③客觀事物的復雜性決定了認識的反復性
④認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
三角形內角之和等于180°,這是古希臘數學家歐幾里德提出的定理。在此之后的兩千多年里,人們一直把它當作任何條件下都適用的真理。但是,19世紀初,俄國數學家羅巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形內角之和小于180°。隨后德國數學家黎曼提出:在球形凸面上三角形內角之和大于180°。這說明真理是()
①因人而異的
②具體的
③有條件的
④客觀的
A.①②
B.①③
C.①④
D.②③
A.科學比藝術更加深刻地反映客觀世界
B.藝術比科學更加能動地反映客觀世界
C.藝術追求美,但與科學一樣都包含真理性認識
D.藝術反映事物的外在聯(lián)系,不反映事物的內在本質
最新試題
從《生活與哲學》角度,結合上述材料說明文化創(chuàng)作時應該注意哪些問題?
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強市第28位的原因。
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊涵了哪些哲理?
運用實踐和認識辯證關系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。
結合材料,說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認識過程的特點的。
上述材料中我國空間實驗站技術探索、發(fā)展的過程,對人們追求真理有什么啟示?
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
上述材料是怎樣體現(xiàn)實踐與認識的辯證關系道理的?
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
結合材料,運用“求索真理的歷程”有關知識分析對食品添加劑的認識過程。