針對(duì)執(zhí)法司法中存在的突出問(wèn)題,中央政法委出臺(tái)首個(gè)關(guān)于切實(shí)防止冤假錯(cuò)案的指導(dǎo)意見(jiàn)。該指導(dǎo)意見(jiàn)要求建立健全冤假錯(cuò)案的責(zé)任追究機(jī)制;指導(dǎo)意見(jiàn)的落實(shí)有利于切實(shí)防止冤假錯(cuò)案,不斷提高執(zhí)法司法公信力。材料蘊(yùn)含的哲理有()
①堅(jiān)持了唯物論與辯證法的統(tǒng)一
②堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
③體現(xiàn)了事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
④體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
“如果小貓看到的老鼠只存在于小貓的眼睛中,如果老鼠是小貓視神經(jīng)的感覺(jué),那么,小貓為什么用它的爪子去抓老鼠而不去抓它的眼睛呢?”從費(fèi)爾巴哈這一詼諧的哲理批判中,可以得到的啟示是()
①存在就是被感知,感覺(jué)到的才是存在的
②世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物
③物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,意識(shí)是物質(zhì)的反映
④物質(zhì)是不依賴于意識(shí)的客觀實(shí)在,并不是感覺(jué)的產(chǎn)物
A.②③
B.③④
C.①④
D.①②
“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)”,古代詩(shī)人王昌齡筆下冷艷絕美的青海湖,由于盲目開(kāi)發(fā),生態(tài)環(huán)境急劇惡化,青海省不得不斥巨資實(shí)行“人退湖進(jìn)”治理方略,生態(tài)逐漸好轉(zhuǎn)。從青海湖的變遷中,我們可以認(rèn)識(shí)到()
①經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)
②保護(hù)環(huán)境是我國(guó)當(dāng)前要解決的主要矛盾
③要按規(guī)律辦事,違背客觀規(guī)律要受到懲罰
④人類駕馭和征服自然的能力在不斷提高
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
關(guān)于運(yùn)動(dòng),馬克思有精辟的論述:“一切存在物,一切生活在地上和水中的東西,只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生活。”對(duì)這句話的正確理解是()
①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和固有屬性
②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)
③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性
④事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
物質(zhì)概念是馬克思主義哲學(xué)最基本的概念,是馬克思主義哲學(xué)大廈的基石。下列對(duì)物質(zhì)認(rèn)識(shí)正確的有()
①物質(zhì)可以脫離意識(shí)而獨(dú)立存在
②物質(zhì)是對(duì)一切現(xiàn)象共性的反映
③物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的固有屬性和存在方式
④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽
B.方生方死,方死方生
C.人事有代謝,往來(lái)成古今
D.離離原上草,一歲一枯榮
最新試題
請(qǐng)你從辯證唯物論的角度談我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的侵襲。
運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展觀分析上述材料。
運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí),說(shuō)明國(guó)務(wù)院為何重視人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全?
根據(jù)所學(xué)歷史唯物主義有關(guān)原理分析上述材料。
請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析有關(guān)部門在怒江開(kāi)發(fā)問(wèn)題上持謹(jǐn)慎態(tài)度的原因。
請(qǐng)運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理說(shuō)明我國(guó)啟動(dòng)綠色照明工程、逐步淘汰白熾燈的必要性。
2011年6月30日下午,京滬高速鐵路正式通車運(yùn)營(yíng)。京滬高鐵全長(zhǎng)1318公里,最短旅行時(shí)間為4小時(shí)48分鐘,是世界上一次建成線路最長(zhǎng)、標(biāo)準(zhǔn)最高的高速鐵路。上海公民曉丹獲悉后,提前好幾天買票,一定要體驗(yàn)一把。下面是曉丹在博客上留下的高鐵體驗(yàn),請(qǐng)你跟帖,指出其相應(yīng)的哲學(xué)道理。
近年來(lái),水資源利用中的民生問(wèn)題引起我國(guó)政府高度重視。為此,我國(guó)政府加強(qiáng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),進(jìn)一步貫徹落實(shí)《水污染防治法》,規(guī)范取水許可管理,完善水資源綜合規(guī)劃,深化水價(jià)改革,加大政府投資力度,利用世界銀行貸款,推動(dòng)了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理加以分析
萬(wàn)卡特拉曼—萊馬克里斯南、托馬斯—施泰茨和阿達(dá)—尤納斯三位科學(xué)家因“對(duì)核糖體的結(jié)構(gòu)和功能的研究”而獲得2009年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。核糖體在細(xì)胞中的工作,是根據(jù)DNA所含有的各種指令,合成不同的蛋白質(zhì)。如果細(xì)菌的核糖體功能得到抑制,那么細(xì)菌就無(wú)法存活。在醫(yī)學(xué)上,目前許多抗生素通過(guò)阻滯細(xì)菌核糖體的功能而治愈多種疾病,但出現(xiàn)病原微生物對(duì)抗抗生素的‘抗性’新問(wèn)題,進(jìn)一步了解核糖體,有助于研制出療效更好的抗生素。3名獲獎(jiǎng)?wù)咄ㄟ^(guò)獨(dú)立的研究和科學(xué)實(shí)驗(yàn),使用了X射線結(jié)晶學(xué)的方法得到了核糖體的三維結(jié)構(gòu),繪制出3D模型。在原子水平上分析了由幾十萬(wàn)個(gè)原子構(gòu)成的核糖體的結(jié)構(gòu)和功能,掃清了目前抗生素研究中的許多障礙,并弄清了一些細(xì)菌的抗藥機(jī)制。如今已被應(yīng)用于開(kāi)發(fā)新的抗生素,直接幫助了挽救生命及減少人類的痛苦,也為科學(xué)探索提供了新工具。結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系的知識(shí),說(shuō)明三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須著力建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化,是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的核心問(wèn)題,是培育人的和諧文化精神。通過(guò)建設(shè)和諧文化,營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍,為和諧社會(huì)培育必需的社會(huì)環(huán)境,用和諧文化培育人、塑造人,豐富人們的精神內(nèi)容,提升人們的精神境界,引導(dǎo)人們樹(shù)立和諧的思想觀念和思維方式,使和諧的理念成為全社會(huì)的重要價(jià)值取向,使和諧文化與和諧社會(huì)的構(gòu)建相互交融、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。運(yùn)用辯證唯物論原理說(shuō)明構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為什么必須建設(shè)和諧文化?