單項(xiàng)選擇題厄爾尼諾現(xiàn)象每隔3—4年甚至更長(zhǎng)時(shí)間才有一次,取得各種數(shù)據(jù)的機(jī)會(huì)較少。而且,多數(shù)數(shù)據(jù)要從海上獲得,不僅費(fèi)用昂貴,也十分困難。沒有足夠的對(duì)比數(shù)據(jù)很難找到其規(guī)律。人們之所以沒有找到厄爾尼諾的規(guī)律,從哲學(xué)上看是因?yàn)椋ǎ?/strong>

A.人們沒有注重實(shí)踐
B.厄爾尼諾時(shí)有時(shí)無,沒有什么規(guī)律
C.人們的實(shí)踐活動(dòng)是受客觀條件制約的
D.認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制


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1.單項(xiàng)選擇題騎腳踏車和游泳,雖然自己理論上能講得很清楚,但如果沒有去嘗試,還是不會(huì)騎,不會(huì)游。這告訴我們()

A.主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一
B.真理最基本的屬性是客觀性
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
D.人的認(rèn)識(shí)縣一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)

5.單項(xiàng)選擇題莊子提出的“是非莫辯”的觀點(diǎn)是說,我和你辯論究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),在你我之間是無法斷定的。請(qǐng)來第三者,也無法斷定是非。因?yàn)?,無論第三者與你我的意見是否相同,都沒有資格斷定。這一觀點(diǎn)的合理性在于()

A.指出了人們的觀點(diǎn)不能分正確與錯(cuò)誤
B.肯定了不能用一種認(rèn)識(shí)去檢驗(yàn)另一種認(rèn)識(shí)是否正確
C.斷定了世界上沒有正確的認(rèn)識(shí)
D.表明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

最新試題

運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn),分析我國(guó)科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問題。

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從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐,在我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?

題型:?jiǎn)柎痤}

上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?

題型:?jiǎn)柎痤}

上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的?

題型:?jiǎn)柎痤}

從《生活與哲學(xué)》角度,結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料分析,我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度,談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

說明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的?

題型:?jiǎn)柎痤}

分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。

題型:?jiǎn)柎痤}