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近年來(lái)地震的頻繁發(fā)生說(shuō)明（）
①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，永恒的
②自然界的運(yùn)動(dòng)是不可捉摸的，人們無(wú)法認(rèn)識(shí)自然界的規(guī)律
③規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
④人類違背世界的物質(zhì)性所導(dǎo)致的

下圖書法“天人合一”表明了一種處世態(tài)度。“天人合一”作為太極的核心理念，也是中國(guó)一個(gè)古老的哲學(xué)命題，強(qiáng)調(diào)人與自然密切相連，不可分割。這一觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義在于能夠引導(dǎo)人們（）

①承認(rèn)人與自然的客觀聯(lián)系
②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造規(guī)律
③征服自然，造福人類
④尊重自然，與自然和諧相處

唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的思想方法。下列選項(xiàng)中，對(duì)應(yīng)正確的是（）
①有因必有果，有果必有因——聯(lián)系的觀點(diǎn)
②方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可——相對(duì)靜止的觀點(diǎn)
③古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下——靜止的觀點(diǎn)
④天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法——發(fā)展的觀點(diǎn)

“如果說(shuō)小貓看到的老鼠只存在于小貓的眼睛中，如果老鼠是小貓視神經(jīng)的感覺，那么，小貓為什么用它的爪去抓老鼠而不去抓它的眼睛呢？”從費(fèi)爾巴哈這一詼諧的哲理批判中，可以得到的啟示是（）
①物質(zhì)是不依賴于意識(shí)的客觀實(shí)在，并不是感覺的產(chǎn)物
②存在就是被感知
③意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性
④物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)