A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
C.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的唯一來源
D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有促進(jìn)作用
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A.一切從實(shí)際出發(fā)
B.認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性和上升性
C.主次矛盾辯證關(guān)系
D.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系
當(dāng)前人們還不能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)地震發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和強(qiáng)度，世人還在為地震困擾。這說明（）
①有些事物的產(chǎn)生和發(fā)展還不能預(yù)知
②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
③認(rèn)識(shí)是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)
④人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是永無止境的
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
B.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
D.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性
A.實(shí)踐隨著認(rèn)識(shí)的發(fā)展不斷深化
B.物質(zhì)決定意識(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)
C.認(rèn)識(shí)具有無限性、反復(fù)性，呈現(xiàn)螺旋式上升趨勢(shì)
D.事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問題
一次，錢學(xué)森為解決導(dǎo)師交給他的難題，前后寫了五份演算文稿。當(dāng)他把定稿裝入文件袋后，特意在封面上工工整整寫道“Final”（定稿），但他馬上又覺得不妥，便在旁邊補(bǔ)了一行“Nothing is f inal!!!”（沒有什么認(rèn)識(shí)是最后的）。這句“Nothing is final!!!”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）
A.真理是客觀的
B.真理是絕對(duì)的
C.真理是發(fā)展的
D.真理是普遍的
最新試題
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要回答材料一中古人對(duì)地震產(chǎn)生上述認(rèn)識(shí)的原因。
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，分析我國(guó)科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？