A.戊戌維新時(shí)期
B.辛亥革命時(shí)期
C.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期
D.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期
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A.人民政治上翻了身
B.否定了君主專制制度
C.確立了民主共和國的主張
D.標(biāo)志中國確立了三權(quán)分立的民主共和政體
A.《時(shí)務(wù)報(bào)》
B.《國聞報(bào)》
C.《申報(bào)》
D.《民報(bào)》
A.接受”三大政策”
B.提出新三民主義
C.實(shí)現(xiàn)國共合作
D.領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭
A.是歐風(fēng)美雨作用的產(chǎn)物
B.體現(xiàn)歷史的不斷進(jìn)步
C.是激烈政治斗爭的反映
D.昭示國人的文明程度
A.從傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻鐣?huì)
B.從臣民到國民的自我認(rèn)同
C.從“奴才”到“公仆”的變化
D.從君主立憲制到民主共和制
最新試題
下列對下邊所示“同盟會(huì)黨員證”的釋讀,不準(zhǔn)確的是()
有學(xué)者認(rèn)為:“它的意義不同于中國歷史上常見的改朝換代,也不僅僅局限于趕跑了一個(gè)皇帝,而是從根本上動(dòng)搖了大多數(shù)中國人的信仰……”這位學(xué)者所說的“它”是指()
除革命黨、諮議局、普通民眾之外,清廷軍隊(duì),甚至是袁世凱的北洋部隊(duì),也有暗中支持共和的舉動(dòng)。1911年12月10日,清朝駐荷蘭國代辦章申在給內(nèi)閣的電報(bào)中說,“和(荷)報(bào)稱……美法愿共和(支持中國建立共和國)”。這表明()
1922年,孫中山說:“中華民國就像我的孩子,他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)。……我向英國和美國求救,他們站在岸上嘲笑我。”為改變這種現(xiàn)狀,他其后的努力有()①實(shí)現(xiàn)國共合作②領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭③提出“新三民主義”④頒布《臨時(shí)約法》
下列不屬于武昌起義成功原因的是()
2012年3月11日是《中華民國臨時(shí)約法》頒布100周年紀(jì)念日,南京各界舉行了一系列紀(jì)念活動(dòng),紀(jì)念中國近代化進(jìn)程中的這一里程碑。對此認(rèn)識(shí)不正確的是()
下表是1911年部分省在革命黨人領(lǐng)導(dǎo)下較早舉行起義并最終宣布獨(dú)立的情況。對其分析正確的是()
學(xué)者馬勇的新著《1911年中國大革命》這樣論述1911年的辛亥革命“是中國五千年歷史上的重大事件。這個(gè)事件的意義是結(jié)束了兩千年帝制,趕跑了皇帝,建立了共和,是全面現(xiàn)代化的起點(diǎn)”對于辛亥革命下列評價(jià)不正確的是()
1906年2月,清政府?dāng)M定了一項(xiàng)決議:凡派去日本留學(xué)的,只限于那些擅長中文并精通儒家經(jīng)典的學(xué)生。對該決議的理解,正確的是()
張豈之《中國歷史十五講》中說到:“辛亥革命時(shí)期的人文思潮……雖然有對人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對個(gè)人理性的高揚(yáng),而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起?!边@一特點(diǎn)形成的主要原因是()