A.堅(jiān)持維護(hù)共和制度
B.堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)
C.實(shí)行民族平等政策
D.以《中華民國(guó)臨時(shí)約法》作為施政綱領(lǐng)
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A.結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度
B.人民獲得一些民主和自由的權(quán)力
C.為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件
D.打擊了帝國(guó)主義在華殖民勢(shì)力
A.徹底推翻了封建統(tǒng)治
B.使人民獲得了民主權(quán)力
C.使民主共和觀念深入人心
D.沉重打擊了列強(qiáng)侵華勢(shì)力
A.否定了封建君主專制制度
B.人民在政治翻身成為國(guó)家主人
C.確定了民主共和的政體
D.為資本主義發(fā)展創(chuàng)造了有利條件
A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)捐軀的
B.辛亥革命中壯烈犧牲的
C.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)中英勇就義的
D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中壯烈殉國(guó)的
從清朝的黃龍旗到中華民國(guó)的五色旗(注:一般認(rèn)為五色代表漢滿蒙回藏五族),這種變化反映了()
①封建制度的結(jié)束②共和觀念的深入③民主平等的趨勢(shì)④民族團(tuán)結(jié)的重要
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
最新試題
“從前皇帝自稱為天子,如果有人說(shuō)皇帝是強(qiáng)盜,可以打倒,別人一定把他看作瘋子。 孫中山就曾經(jīng)是一個(gè)被人家看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后,如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝,一定也被看作瘋子?!卑l(fā)生這種變化的原因是()
1912年中華民國(guó)成立,按《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制,賦予總統(tǒng)很大權(quán)利;其后,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》又對(duì)總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制,這一變化主要反映出當(dāng)時(shí)()
1912年成立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府被稱為亞洲第一個(gè)“美國(guó)式”的共和國(guó),其政權(quán)的組織形式也被稱為是美國(guó)的“仿制品”,究其主要原因是這一政權(quán)()
近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是()
20世紀(jì)初,上海和日本東京成為中國(guó)革命知識(shí)分子宣傳革命思想的重要陣地。某班同學(xué)就東京成為重要陣地的原因進(jìn)行探討時(shí)提出了以下意見(jiàn),較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
毛澤東指出:“只有這種三民主義,才是新時(shí)期的革命的三民主義,中國(guó)共產(chǎn)黨才稱之為中國(guó)今日之必須,才宣布愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗。”“新時(shí)期的革命的三民主義”突出特點(diǎn)是()
在學(xué)習(xí)了辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容后,有五位同學(xué)表達(dá)了各自對(duì)這場(chǎng)革命的看法.其中哪些同學(xué)的觀點(diǎn)符合辛亥革命的實(shí)際情況()甲:辛亥革命后人們開(kāi)始意識(shí)到自己不再是君主的奴仆,而是國(guó)家的主人.乙:辛亥革命沉重打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治丙:辛亥革命后建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),使人民獲得了一些民主和自由權(quán)利.?。盒梁ジ锩侵袊?guó)社會(huì)近代化進(jìn)程中的里程碑戊:辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建制度
對(duì)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的評(píng)論,正確的是()①體現(xiàn)了啟蒙思想家的學(xué)說(shuō)②是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的憲法③體現(xiàn)了孟德斯鳩的政治主張④規(guī)定了總統(tǒng)制政體⑤具有反對(duì)封建專制的進(jìn)步意義
中國(guó)同盟會(huì)的成立使資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入一個(gè)新階段,這主要是因?yàn)樽源艘院?,開(kāi)始有了()①全國(guó)性統(tǒng)一的革命政黨②較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)③革命輿論的陣地④較為明確的反帝要求
1924年8月孫中山指出“我們國(guó)民黨的民生主義,目的就是要把社會(huì)上的財(cái)源弄到平均,不過(guò)辦法不同”。當(dāng)時(shí)孫中山所提的“辦法”主要是指()