A、近代放足運(yùn)動(dòng)具有反封建政治意義
B、傳教士主張男女的社會(huì)地位平等
C、維新人士反對(duì)纏足的態(tài)度最為堅(jiān)決
D、女性群體的地位受到社會(huì)的關(guān)注
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A、作為一個(gè)群體形成于清末
B、承載了更多的社會(huì)責(zé)任和民族精神
C、作為獨(dú)立的社會(huì)階層第一次登上歷史舞臺(tái)
D、成為推翻清政府的主力
A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——辛亥革命——新文化運(yùn)動(dòng)
B、辛亥革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)
C、新文化運(yùn)動(dòng)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——辛亥革命
D、新文化運(yùn)動(dòng)——辛亥革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
A、從金田起義到天京變亂
B、從公車上書到戊戌政變
C、從武昌起義到北洋軍閥統(tǒng)治確立
D、從國(guó)民黨一大召開(kāi)到“四一二”政變
A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——辛亥革命——新文化運(yùn)動(dòng)
B、辛亥革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)
C、新文化運(yùn)動(dòng)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——辛亥革命
D、新文化運(yùn)動(dòng)——辛亥革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
A、純屬缺乏歷史依據(jù)的文學(xué)夸張
B、都加速了中國(guó)的近代化進(jìn)程
C、反映了近代中國(guó)人的救國(guó)探索
D、四者的斗爭(zhēng)對(duì)象和斗爭(zhēng)方式基本一致
最新試題
下表是1911年部分省在革命黨人領(lǐng)導(dǎo)下較早舉行起義并最終宣布獨(dú)立的情況。對(duì)其分析正確的是()
20世紀(jì)初,上海和日本東京成為中國(guó)革命知識(shí)分子宣傳革命思想的重要陣地。某班同學(xué)就東京成為重要陣地的原因進(jìn)行探討時(shí)提出了以下意見(jiàn),較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
毛澤東指出:“只有這種三民主義,才是新時(shí)期的革命的三民主義,中國(guó)共產(chǎn)黨才稱之為中國(guó)今日之必須,才宣布愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗?!薄靶聲r(shí)期的革命的三民主義”突出特點(diǎn)是()
表明袁世凱已將資產(chǎn)階級(jí)民主制度破壞殆盡,中華民國(guó)名存實(shí)亡的歷史事件是()
1912年孫中山《祭明陵文》曰:“(文)負(fù)疚在躬,尚無(wú)以對(duì)我高皇帝在天之靈。邇者以全國(guó)軍人之同心,士大夫之正義,卒使清室幡然悔悟,于本月十二日宣告退位?!呐c全國(guó)同胞至于今日,始敢告無(wú)罪于我高皇帝?!痹撐谋举|(zhì)體現(xiàn)出革命派()
觀察圖片,下列按圖片順序?qū)?yīng)的信息,不準(zhǔn)確的一組是()
在學(xué)習(xí)了辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容后,有五位同學(xué)表達(dá)了各自對(duì)這場(chǎng)革命的看法.其中哪些同學(xué)的觀點(diǎn)符合辛亥革命的實(shí)際情況()甲:辛亥革命后人們開(kāi)始意識(shí)到自己不再是君主的奴仆,而是國(guó)家的主人.乙:辛亥革命沉重打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治丙:辛亥革命后建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),使人民獲得了一些民主和自由權(quán)利.?。盒梁ジ锩侵袊?guó)社會(huì)近代化進(jìn)程中的里程碑戊:辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建制度
中國(guó)同盟會(huì)的成立使資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入一個(gè)新階段,這主要是因?yàn)樽源艘院?,開(kāi)始有了()①全國(guó)性統(tǒng)一的革命政黨②較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)③革命輿論的陣地④較為明確的反帝要求
近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是()
“從前皇帝自稱為天子,如果有人說(shuō)皇帝是強(qiáng)盜,可以打倒,別人一定把他看作瘋子。 孫中山就曾經(jīng)是一個(gè)被人家看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后,如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝,一定也被看作瘋子?!卑l(fā)生這種變化的原因是()