多項(xiàng)選擇題在意大利,被稱作“藝術(shù)三杰”的是()。

A達(dá)·芬奇
B但丁
C米開朗琪羅
D拉斐爾


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.多項(xiàng)選擇題文藝復(fù)興初期,意大利的“文學(xué)三杰”()。

A但丁
B彼得拉克
C培根
D薄伽丘

3.多項(xiàng)選擇題在法的分類中,阿奎那特別強(qiáng)調(diào)人法和神法的關(guān)系,原因是()。

A人法雖然符合自然法,即符合人類的普遍理性,但是理性的能力并不能幫助人達(dá)到在天國和上帝同享快樂這一最終目的,這一目的只有靠神法的指導(dǎo)才能達(dá)到
B人類的判斷是不可靠的,各種各樣的人可能會(huì)對(duì)人類的活動(dòng)作出不同的判斷而產(chǎn)生不同的甚至相反的法律,因此,社會(huì)需要以神法作為制定法律的標(biāo)準(zhǔn)
C法律只能規(guī)定人們的行為,而不能規(guī)定人的內(nèi)心活動(dòng)D人法不能懲罰并禁止一切惡行,為此,人類就需要一種可以防止各種罪惡的神法

5.多項(xiàng)選擇題阿奎那認(rèn)為統(tǒng)治權(quán)可以分為()。

 A 對(duì)奴隸的統(tǒng)治權(quán)   
B 對(duì)自由民的治理   C 對(duì)自由民的管轄  D 對(duì)平民的統(tǒng)治權(quán)

最新試題

“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()

題型:判斷題

王夫之用()來解釋民族和國家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。

題型:單項(xiàng)選擇題

墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()

題型:判斷題

秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國政治的影響力。()

題型:判斷題

司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。

題型:單項(xiàng)選擇題

董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于,他系統(tǒng)地闡述了(),為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。

題型:單項(xiàng)選擇題

以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。

題型:多項(xiàng)選擇題

在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也。……故法莫如顯?!庇纱丝梢姡n非所理解的法律有如下特征()。

題型:多項(xiàng)選擇題

“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。

題型:單項(xiàng)選擇題