宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。

董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強化君權(quán)”。（）

朱熹的貢獻主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）

儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。

韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。

以下對兩宋時期事功派與理學(xué)家之間的異同點，闡述正確的是（）。

“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）

“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國?！边@句話表達了韓非（）的觀念。

桓譚在政治上的主要觀點包括（）。

朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構(gòu)建了一個道德理想王國，形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。（）