A.能人
B.直立人
C.早期智人
D.晚期智人
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A.海盜式搶劫
B.三角航程
C.一般性商業(yè)活動(dòng)
D.建立殖民地
下列政權(quán)建立的先后順序排列正確的是()
①清王朝開始統(tǒng)治中國(guó)
②莫臥兒帝國(guó)建立
③朝鮮王朝建立
④德川幕府建立
A.③②④①
B.④②①③
C.②③①④
D.①②③④
A.開始于17世紀(jì)30年代
B.其目的是防止西方殖民勢(shì)力的滲透,維護(hù)日本獨(dú)立
C.禁止日本人同任何國(guó)家往來(lái)
D.是導(dǎo)致日本逐漸落后的主要原因之一
A.通過(guò)征戰(zhàn)使莫臥兒帝國(guó)的疆域達(dá)到了頂點(diǎn)
B.進(jìn)行一系列改革,鞏固了帝國(guó)的統(tǒng)一
C.實(shí)行宗教迫害政策,造成了帝國(guó)的四分五裂
D.給英國(guó)等殖民者入侵提供了可乘之機(jī)
A.鐮倉(cāng)幕府統(tǒng)治時(shí)期
B.室町幕府統(tǒng)治時(shí)期
C.德川幕府統(tǒng)治時(shí)期
D.日本封建割據(jù)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期
A.夜郎自大,固步自封
B.閉關(guān)鎖國(guó)
C.歐洲殖民國(guó)家的侵略
D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低
A.初興之時(shí)都是宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化
B.都是新的歷史條件下的思想解放運(yùn)動(dòng)
C.都具有反封建斗爭(zhēng)的性質(zhì)
D.在運(yùn)動(dòng)中其思想潮流發(fā)生了變化
A.強(qiáng)烈反對(duì)財(cái)產(chǎn)私有制
B.主張廢除資產(chǎn)階級(jí)所有制
C.向往小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)
D.反對(duì)貧富懸殊而不反對(duì)私有制
A.為即將到來(lái)的法國(guó)大革命做了充分的思想動(dòng)員
B.有力地批判了封建專制制度,動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)
C.啟迪了人們的思想,所宣傳的學(xué)說(shuō)形成為強(qiáng)大的社會(huì)思潮
D.中國(guó)的戊戌變法、美國(guó)的《1787年憲法》、英國(guó)的《權(quán)利法案》是其具體體現(xiàn)
以下各項(xiàng)屬于啟蒙思想家的共同主張的有()
①反對(duì)君主專制制度
②反對(duì)教權(quán)主義和等級(jí)制度
③主張權(quán)利平等
④倡導(dǎo)君主立憲制
A.①②③④
B.①②③
C.①②
D.③④
最新試題
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國(guó)工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來(lái),這一做法源于部分貴族通過(guò)在平地修建城市以加強(qiáng)貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此,以下推測(cè)最合理的是()
羅馬大競(jìng)技場(chǎng)遺址(如圖)本身就是一座博物館,亦稱角斗場(chǎng),看臺(tái)多層分布,可知當(dāng)時(shí)古羅馬()
全世界對(duì)城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長(zhǎng)極快,不得不從英國(guó)等其他地方進(jìn)口羊毛,其紡織業(yè)代表當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢(shì)將給當(dāng)時(shí)歐洲發(fā)展帶來(lái)()①為城市人們提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動(dòng)行業(yè)分化,出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級(jí)
一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上,威爾遜提出()主張,保證國(guó)際的和平與安全。
在美國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中,移民的作用體現(xiàn)為()。
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào),而自稱為“元首”,即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕。“元首”的實(shí)質(zhì)是()
下表人類文明成果與認(rèn)識(shí)搭配正確的是()
伯利克里時(shí)期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會(huì)主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來(lái)世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是()